1、拟把疏狂一醉，对酒当歌，强乐还无味。
2、楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
3、不知道天上的神仙宫阙里，今夜是哪一年哪一日。
4、梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好埃
5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
7、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
8、《过零丁洋》表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现
9、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
10、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
11、——宋·苏轼《水调歌头》
12、描写人生死离别的诗词有：
13、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。出处：宋晏殊《木兰花·玉楼春》
14、衣带渐宽终不悔，为伊消得有憔悴。
15、无限山河泪，谁言天地宽。
16、——柳永《凤栖梧》
17、关于亲情古诗，有关牺牲的诗句
18、碧烟碧烟，轻裾含碧烟，窈窕似云浮。只是到最后，不知在无常爷心中，窈窕的究竟是那个爱碧烟的人，还是名碧烟的鬼。——君子以泽《奈何》
19、望夫处，江悠悠；化为石，不回头。
20、的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。
21、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
22、出处：宋·苏轼《水调歌头》
23、人生总是怨恨苦恼太多欢娱少，谁惜千金却轻视美人迷人一笑？
24、草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？
25、最后变成了一尊石头，仍旧日夜守候，来往路过的行人，都听到石头的低语三、明月几时有？把酒问青天。
26、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
27、《左迁至蓝关侄孙湘》：知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
28、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。
29、有时候觉得，我和你的世界，就像阴间看阳间，远到让人心颤。
30、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
31、《咏绿珠》汪遵:大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。
32、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
33、二、望夫处，江悠悠；化为石，不回头。
34、——唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》
35、只是，在阴间的最深处，忘川河旁，幽幽灯笼高挂红楼。陈旧的古筝磊在窗台上，再无人奏乐。一具白森森的枯骨握着毛笔，倚栏而坐，独自画着红衣美人皮。——君子以泽《奈何》
36、只是，在阴间的最深处，忘川河旁，幽幽灯笼高挂红楼。
37、明月不该对人有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮?人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
38、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
39、山头日日风复雨，行人归来石应语。
40、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
41、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
42、《离骚》——屈原
43、不知天上宫阙、今夕是何年？
44、转朱阁，低绮户，照无眠。
45、这阳间行人来来往往，这阴间游魂匆匆忙忙，却不管经历多少生离死别，迎红送白，也猜不透那些许天心月圆，华枝春满的禅意，堪不破湖央莲羞，穹苍鸟尽的先机。
46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
47、释义：一位女子，站在江边，望着悠悠流水，思念自己的丈夫，天天盼夫归。
48、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宋代大臣文天祥所作的诗作《过零丁洋》，其意为：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
49、报君黄金台上意，提携玉龙为君死
50、不应有恨、何事长向别时圆？
51、人生自古谁无死？留取丹心照汗青无限山河泪，谁言天地宽？
52、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
53、（《论语》、《孟子》这一类儒家经典中有不少，再次不一一赘述）
54、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
55、山头日日风复雨，行人归来石应语。出处：王建《望夫石》
56、拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳，惟见那红艳艳的杏花簇绽枝头。
57、恶人，就是忘记上帝的外邦人，都必归到阴间。
58、她的脚下入死地；她的脚步迈向阴间。
59、共3春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
60、一、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
61、我生君未生，君生我已老。
62、曾经沧海难为水，除却巫山不是云
63、梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好啊。
64、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
65、《过零丁洋》：人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
66、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
67、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
68、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
69、《别云间》：无限山河泪,谁言天地宽.
70、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
71、为君手持酒盏劝说金色的斜阳，且为聚会向花间多留一抹晚霞。
72、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
73、既然我似乎死在某个地下室了，那就算是刚从阴间回来的吧。
74、人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
75、《卖花声.怀古》张可久：美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
76、.数千只灯笼慢慢向大海漂去，给死人返回阴间指明道路。
77、在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间!月儿转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。
78、你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。
79、相见时难别亦难，东风无力百花残。
80、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
81、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
82、但愿人长久，千里共蝉娟。
83、知汝远来应有意，好收吾骨漳江边望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，留取丹心照汗青。
84、——王建《望夫石》
85、你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。你下铺的是虫，上盖的是蛆。
86、释义：漫步东城感受到风光越来越好，船儿行驶在波纹骤起的水面上。
87、地狱不在阴间地府，就在人间，真正的罪恶也并不是，白骨铺砌的荣耀，鲜血铸就的辉煌，而是在这个群魔乱舞、野兽横行的世界上，生而为人，却浑然不知为何而信仰……
88、屈原在《离骚》中，成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象，体现了屈原的伟大思想和崇高的人格。
89、——宋晏殊《木兰花·玉楼春》
90、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
91、只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。
92、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
93、我想乘御着清风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说"归去")我又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。
94、四、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。出处：唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。五、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？拟把疏狂一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得有憔悴。出处：柳永《凤栖梧》释义：春风轻轻地吹，那样温柔。含着愁意，我向远望，空旷的原野无边际。油然而生春怨千丝万缕，夕阳斜照碧色的草地，朦朦胧胧，那景致更是伤感迷离。我久久地无言站立，谁能理解我此时的心意？本打算狂饮大醉一场，消我心中愁闷。可是对着美酒歌舞，虽然强装寻欢求乐，却感到索然无味。因为相思，可我为了你，我宁可忍受一切，日日消瘦，一再憔悴。
95、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
96、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
97、我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？
98、明月几时有？把酒问青天。
99、译文：明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。
100、孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
101、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——荆轲