楚辞全文及翻译
1、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
2、朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
3、采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
4、巫女舞姿美服装更漂亮，
5、⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的'节拍。安歌：安详地歌唱。
6、缪锵鸣兮琳琅。
7、遭时闇乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。
8、作为经学，其中内容又有专门表现女性的主题，它与女性建立起了紧密的联系，从这个意义来说，这可能是“女取《诗经》”的渊源文化。
9、览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
10、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
11、身上的佩玉和鸣响叮当。
12、再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，战争诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。
13、《楚辞》的代表作家是屈原和宋玉，屈原的作品充满理想抱负，既表现了个人高洁的情操，也洋溢着深厚的爱国热情。
14、灵偃蹇兮姣服，
15、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，其叶蓁蓁。”
16、扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
17、君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
18、“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
19、《诗经》是我国第一部诗歌总集，据《史记》记载，经孔子整理去其重，取三百零五篇，也称“诗三百”。它在当时很流行，广泛运用于各种场合，在政治、外交活动中都挥了重要作用。从汉代以来，它被当做经学，作为儒家教化的重要典籍，儒家六经之一，位列六经之首。可见，《诗经》的知名度很高。
20、陈竽瑟兮浩倡⑥。
21、东皇太一穆将愉兮上皇①。
22、【译文】
23、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
24、【注释】
25、望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
26、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
27、楚辞卜居原文：
28、奠桂酒兮椒浆④。
29、“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
30、此文出自东汉·王逸《楚辞章句序》
楚辞全文及翻译
31、美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
32、先秦时期与《诗经》并称的便是《楚辞》，“楚辞”故名思义，楚国人的歌辞。楚国具有悠久的爱国主义传统，地处南方，远离中原，被北方各国视为蛮夷之地，而楚人也以蛮夷自居，这种态度反倒让楚人养成了自尊、自强、自爱、团结爱国的优良传统。
33、衷心祝神君快乐又健康。
34、五音纷兮繁会⑧，
35、灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
36、桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
37、⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。
38、芬芳的香气溢满大厅堂。
39、君欣欣兮乐康。
40、屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
41、但凡有所讲究的事情，一定有着历史文化渊源。古代人们取名，喜欢从经、史、子、集中取字取意，素有“男楚辞，女诗经，文论语，武易经”的说法。例如：晋代著名文学家潘岳，字安仁，岳就是山，《论语·里仁》中有“仁者安仁”。
42、驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
43、在古代对于男性的要求，以治国齐家平天下为重任，为国效力有所作为是男性的美好愿望。男取《楚辞》，恰好可以从名字上体现这一美好愿望。
44、令沅湘兮无波，使江水兮安流；
45、蕙肴蒸兮兰藉，
46、《楚辞》原文:“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
47、①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。
48、疏缓节兮安歌⑤，
49、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
50、采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
51、东皇太一
52、楚人高其行义，玮其文采，以相教传。
53、謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
54、捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
55、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
56、昔者孔子叡圣明哲，天生不群，定经术，删《诗》《书》，正《礼》《乐》，制作《春秋》，以为后王法。
57、鸟次兮屋上，水周兮堂下；
58、望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
59、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
60、③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。
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61、吉祥的日子，良好的时光，
62、屈原〔先秦〕
63、而屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。
64、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
65、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
66、屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
67、五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
68、芳菲菲兮满堂⑦。
69、陈竽瑟兮浩倡；
70、灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
71、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎnjiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。
72、心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
73、抚长剑兮玉珥②，
74、石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
75、瑶席兮玉瑱，
76、交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
77、精美的瑶席玉瑱压四方，
78、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
79、疏节奏缓拍节声调安详，
80、④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。
81、门人三千，罔不昭达。
82、扬枹兮拊鼓，
83、盍将把兮琼芳③。
84、“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
85、离骚九歌：东皇太一 东君 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 国殇 礼魂天问九章： 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风远游卜居渔父九辩招魂大招惜誓招隐士七谏： 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏哀时命九怀： 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭九叹： 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游九思： 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志【东皇太一】 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉（王+真），盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。【翻译】 选定吉日啊，行祀良辰！恭敬祭祀啊，愉我上皇。 身佩长剑啊，抚彼玉珥；盛装玉饰啊，脆鸣叮当。 坛铺瑶席啊，玉镇平展；更要奉上啊，名花溢香。 蕙煮祭肉啊，兰花为衬；桂酒奠祭啊，佐以椒浆。 扬起鼓槌啊，敲响祭鼓；节拍徐缓啊，歌唱勿慌。 竽瑟齐列啊，作乐铿锵。 翩跹巫女啊，服饰艳丽；芳香飘溢啊，馥郁满堂。 五音纷呈啊，悦耳交响；上皇欢欣啊，愉快安康。【赏析】原诗的构成除两句五言外，都是六言。五言第三字和六言第四字例用“兮”字。最特出的是，基本上隔句用韵，且押阳韵一韵到底，这在《九歌》十一篇中是独一无二的。面对这样一篇韵律严整的诗歌，译文也采取相应的严整结构。即以九字两句译原文的六字或五字一句，第一句结尾以“啊”代“兮”，第四句末都押阳韵。问题是原文“陈竽瑟兮浩倡”的“倡”字，《辞海》释为“作乐”，不是唱歌；可读“chàng”，又可读“cháng”，考虑全篇用韵，以后者为是。其他如“玉珥”、“瑶席”、“椒浆”等特殊用语均在注释中有说明，在译文中可不译出。
86、宫商角徵羽五音齐合奏，
87、“此孰吉孰凶？何去何从？
88、摆设好祭品鲜花散芳香。
89、龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
90、手抚着镶玉的长剑剑柄，
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91、恭恭敬敬娱乐天神东皇。
92、献上桂椒酿制的美酒浆。
93、吉日兮辰良，
94、⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。
95、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
96、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
97、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
98、②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。
99、横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
100、詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。