1、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
2、人攀于明月之上自不可得，月亮行走却与人紧紧相随。
3、古人今人若流水，共看明月皆如此。
4、原文如下：
5、秦观《鹊桥仙》这是一首咏七夕的节序词，主旨为赞美传说中牛郎与织女的真纯爱情。
6、作品赏析
7、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
8、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
9、只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
10、诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
11、现在的人见不到古时之月，现在的月却照过古时之人。
12、皎洁得如镜飞升照临宫阙，云霭散尽发出清冷的光辉。
13、只能看见夜间从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没？
14、全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂，富有很强的艺术感染力。
15、出自唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗《把酒问月》。
16、现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
17、解释如下：
18、月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？
19、扩展资料：
20、李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
21、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
22、青天有月来几时？我今停杯一问之。
23、人攀明月不可得，月行却与人相随。
24、李商隐的《嫦娥》，秦观的是《鹊桥仙》。
25、今人不见古时月，今月曾经照古人。
26、悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
27、作者简介
28、青天上的明月你何时出现？我现在停下酒杯且探问之。
29、起首三句，由云、星、银汉等物景展示七夕独有的抒情氛围，巧与恨，则将七夕人间乞巧的主题及牛郎织女故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。迢迢暗度，写牛郎织女渡过银河相会的情节，字字传神。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮，结得最有境界。这两句既指出了牛郎织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，同时给人类提供了一个典范性的爱情价值标准。这首词的意义也就具有了跨时代、跨国度的永恒的审美价值和艺术品位。
30、译文如下：
31、古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
32、“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得滑稽，友人自己不问而叫别人问月，饶有趣味。
33、参考资料来源：