1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
2、三更灯火五更时，正是男儿读书时。
3、二、欲望如海水，越喝越渴。
4、读书要三到：心到，口到、眼到。
5、我自不开花,免撩蜂与蝶.
6、《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗”汉郑玄笺：“今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者.”宋苏辙《龙川别志》卷上：“上以谦虚为贤,下以傲诞为高.”
7、骚人搁笔费评章。
8、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
9、一节复一节,千枝攒万叶.
10、一、盛爱必大费，多藏必厚亡。
11、梅须逊雪三分白,
12、志高身下,敏事慎言
13、读书百遍，其义自现。
14、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
15、身体好，学习好，品质更须好；做题难，练字难，用功都不难。
16、懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。
17、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
18、梅雪争春未肯降,
19、规范作人的准则，体现中华民旅传统文化的结晶。
20、胸中万卷风雷动，无端直奔笔下来。
21、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花.
22、盛爱必大费，多藏必厚亡。
23、一遇东风形恣狂.
24、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花
25、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
26、感悟（梅蕊颂）七绝
27、欲望如海水，越喝越渴。
28、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。勤奋读书如农夫耕地，一份耕耘一分收获。
29、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
30、谦心万事能成，自满十事九空。
31、《冬夜读书示子聿》陆游
32、好好学习，天天向上。
33、百尺竿头,更进一步
34、贪婪是人天生的本性，如果一个人不能很好的向他克制的话，很容易让自己沦为内心贪婪的奴隶。
35、五千多年中华民族文明史，塑造出在世界民族之林中特有的中华民族优秀品格。作为中华文库瑰宝的《道德经》，将和谐文化提高到道之至高的地位，对形成我们的民族品格发挥了不可低估的历史作用，成为民族文化传统的深刻内蕴。
36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
37、知识经济时代，文化在一个国家中的地位，比以往任何时代都更高。现在，建设社会主义文化大国的任务已经提到我们面前。我们要将中国建设成为社会主义的文化大国，离不开对中华民族传统文化的继承和赋予她新时代的内涵。随着社会主义新文化建设高潮的到来，从国内到世界，都涌动着一股研究中国传统文化的热潮，《道德经》的研究，越来越引起人们的重视。
38、《雪梅》
39、天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。
40、近代以来，我国社会几经重大变革。每次变革，都引起民族文化心理结构的震荡。现在，我们已经进入和平和发展的新时代，随着全球时代主题的变化、我国国际地位的提高和改革开放发展到一个新阶段，如何调整民族文化心理结构使之适应时代的要求，成为我们面临的现实课题。我们国家的新一代领导，已经提出科学发展观、以人为本和构建和谐社会的新的指导理念。在这样的世界和国内新环境中，弘扬《道德经》的和谐文化，具有更为重大的现实意义。《道德经》这一文化瑰宝，在新的历史时代必将放射出更加夺目的光彩。
41、努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。
42、苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
44、清·郑板桥
45、书犹药也，善读之可以医愚。
46、岂懂秋阑霜后冻,
47、人外有人，山外有山。
48、未出土时先有节,
49、学海，让我们游泳；书林，让我们欣赏。
50、谦受益，满招损。
51、一个人过分的喜爱，就必定会为此而付出更大的代价，过分的积敛财富，必定会招来更惨重的损失。在澳洲有一片肥沃的草原，那里也没去过环境的因素，草原上的草每年都生长得特别肥美，因为这个原因那里的羊群发展的很快。每年当羊群的数量发展到一定规模的时候，就会出现一种奇怪的现象。羊群中的领头羊，总能够吃到新鲜的草，而落在杨雄后面的羊，很难吃到新鲜的草，甚至都没草可吃了。
52、《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨.”
53、著名德国哲学家黑格尔在《哲学史讲演录·导言》中说：“传统并不是一尊不动的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，离开它的源头愈远，它就膨胀得愈大。”现在，我们已经进入全球化和知识经济时代。在全球化的背景下，世界局势奇谲多变。在世界局势的变动中，人们都注意到了其中包含文明的冲突。现在，西方学者惊呼“西方的没落”，世界出现了一股寄希望于东方文化复兴的潮流，也就是以东方文化影响世界。中华民族文化传统的洪流，正形成奔腾之势向世界涌动。
54、持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
55、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
56、学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收。
57、读书破万卷，下笔如有神。
58、改朝换代，嘉庆皇帝登基之后，和珅因为贪污的这些财富而被抄家，株连九族。所以说贪婪是罪恶之源，它会让一个人丧失理智，让一个人为了满足自己的欲望而不择手段。因此，我们必须要懂得适可而止，知足者常乐的道理。贪便宜，终究是要给自己带来大祸患的，过度的追求物质享受和利益会让人迷失方向。
59、书到用时方恨少，学富五车不为多。
60、学如黄鹤习如鹊；勤如羽翼奋如翅。
61、贪婪是人天生的本性，如果一个人不能很好的向他克制的话，很容易让自己沦为内心贪婪的奴隶。清朝最大的贪官和珅，在自己当官的短短20多年里，就为自己聚集了富可敌国的金钱。和珅在刚开始做官的时候，还不敢贪的太多，每次只是贪污几两银子而已，但是随着自己的官职越来越高，和珅内心贪婪的欲望愈加强盛，等到和珅的地位官职做到朝廷中堂的时候，他也成了乾隆皇帝身边的大红人。因此他依仗着这些有利条件为自己收敛了巨额财富，但即使是这样，和珅的内心依然没有满足，他自己已经慢慢的沦为了贪婪的奴隶。
62、所以说我们的成败得失，都是因为自己内心的贪婪，所以要克制自己内心的贪婪，适可而止，避免因为这个原因而失去更多。
63、玉不琢不成器；人不学不知道。
64、已到凌云仍虚心.
65、欲望是一个人进步的基础，而贪婪往往会毁掉一个人。人内心的贪婪，就如同黑洞一样，永远无法满足。他那很容易导致人，走向极端，不择手段的获取一些东西。所以说做人千万不能太贪心。《道德经》中有几句话，我们牢记在心常常提醒自己，自我反省。避免自己因为贪心不足而付出更惨重的代价。
66、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
67、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
68、故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲。
69、少壮不努力，老大徒伤悲。
70、虚心使人进步，骄傲使人落后。
71、唯有梅蕊雪中藏?
72、《汉书·魏相传》：“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭.”
73、于是羊群后面的羊就会为了吃到草拼命的往队伍前面跑。这也导致了羊群中所有的羊都为了吃到前面更新鲜的草争着往前跑，都不愿意落在队伍后面。这种情况慢慢的发展成了一场奔跑竞赛，所有的羊都朝着一个方向拼命的向前跑。而在这片草原的尽头就是一个悬崖，羊群就算跑到悬崖边上也不会停下来，因此就出现了羊群整体跳崖的场景。杨琼之所以会出现这种情况，就是因为内心的贪婪欲望，为了给自己争夺到更多的资源，最终却把自己逼上了绝路。
74、山外青山楼外楼，强中自有强中手
75、《西湖佳话·三台梦迹》：“也先不道,志满气骄,将有长驱深入之势,不可不预之防.”
76、自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。
77、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
78、一个人过分的喜爱，就必定会为此而付出更大的代价，过分的积敛财富，必定会招来更惨重的损失。
79、雪却输梅一段香。
80、你之心，在书林里；我的脑，在学海中。
81、如烟轻絮质尘扬,
82、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
83、《老子》：“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
84、传统文化中精粹，可以促进社会进步。