红楼梦第十三回摘抄【89句文案】

时间:2024-07-12 06:48:15 伤心句子

1、可怜金玉质,终陷淖泥中!

2、如花美眷,怎敌似水流年。

3、年幼画才惊天下,长卷宫连春夏。技艺多才令人痴,年少佳人轻琐忆。

4、金陵十二钗一词出自红楼梦第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦正册人物分别是,林黛玉,薛宝钗,史湘云,贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春,秦可卿,史湘云,妙玉,王熙凤,巧姐。

5、一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

6、二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。

7、寡嫂闺中赋诗忙,帮人帮己守空墙。身单在院心不但,思起夫珠只惆怅。

8、才自精明志自高,生于末世运偏消。

9、凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

10、满纸荒唐言,一把辛酸泪!

11、潇湘袅娜绰风姿,一语惊破教人痴。轻轻泣声惊花鸟,颦儿容貌绝世希。

12、王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

13、玉带林中挂,金簪雪里埋。

14、都云作者痴,谁解其中味?

15、红楼梦中没有金陵十三钗,只有金陵十二钗。

16、李纨判词

17、“都云作者痴”,写到这个“痴”字,“痴”可以是“白痴”也可以是“痴情”到底是哪一种,“谁解其中味?”

18、小时候就读四大名著,唯独《红楼梦》无数次的翻开却读不进去,最后丢在一边。最近很偶然的机会开始重新读红楼梦,越读越使我感动,这本书就像是一直等在我生命的某个时刻,哪怕无数次的错过,依然等着与我相遇。

19、林黛玉/薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

20、秦可卿判词

21、后来“那士隐夫妇见女儿一夜不归,便知有些不妥,再使几人去寻找,回来皆云连音响皆无”,“看看的一月,士隐先就得了一病”,可见甄士隐对其女儿的重视与关爱。

22、妙玉:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

23、两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。——描述林黛玉的容貌

24、清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

25、香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。——背景为林黛玉逝世一事

26、感悟:这一段描写背景是贾珍请求凤姐帮忙料理秦氏后事。凤姐的好强求胜活脱脱体现了出来,“有什么不能的”,这句话充分体现了她的要强和想表现自己的欲望,但凤姐也的确能力出众,将此事办的十分妥当。曹先生在写《红楼梦》时,没有直接用一个字表达了他自己的个人喜好,但是客观的叙述让人物形象十分灵动,让几百年后的读者津津乐道,这是真功夫。

27、金闺花柳质,一载赴黄粱。

28、薛宝钗、林黛玉判词

29、奢华办丧事,秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。凤姐要治宁府五件风俗。王熙凤办事雷厉风行,大将风范。尤氏的软弱无能贾琏没有主见

30、贾迎春判词

31、天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角

32、贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

33、倒谨遵三从四德,伪淑劝人反遭恶.虚情假意人皆知,落得独自守空帏。

34、我没有读过任何有关《红楼梦》的考证,希望通过文本,把自己的理解加上听来的、看来的,整理成文,谨以此向这部伟大的作品,这位等待我三百年之久的导师致敬!

35、第十三回片段好句摘抄

36、甄士隐跟女儿只有三年的缘分,这女儿是来度化他的吗?有人说《红楼梦》用一本书告诉我们一个“空”字,但我不觉得这是一部让人领悟空幻的,即使一秒钟的缘分,如果珍惜,它就是很深的缘分。

37、贾元春判词

38、情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

39、这时候一僧一道又来了,唱了一首《好了歌》,甄士隐经历了这么大的家族劫难之后,忽然有了感悟,注解完了《好了歌》之后,便出家了。

40、清高孤女守铁槛,命不该绝两相难。一日又复一年去,惟有孤志身相伴。

41、一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。

42、读《红楼梦》的最大收获是让我重新认识了青春,大观园里住着的是一群十几岁的小男孩、小女孩,贾宝玉只有十三岁,林黛玉十二岁。青春是什么?我觉得是不知天高地厚的,有一种浪漫,刚刚发育,生理起了变化,对生死爱恨懵懵懂懂,充满了梦幻、忧伤、不确定,充满性的欲望和爱的渴望,也开始尝到人生的失落与幻灭之苦。我们渐渐的回不去那个年纪,也慢慢变得无法理解青春,若不能以青春之眼去看待青春,恐怕是永远无法读懂《红楼梦》的。

43、势败休云贵,家亡莫论亲。

44、贾探春:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

45、休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

46、展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

47、勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。

48、第一个出场的人物是甄士隐,借着他的出场,作者把我们拉回到现实世界,《红楼梦》经常游离于现实和超现实之间,经常出现一僧一道,前面是一僧一道带宝玉下凡,这里又出现了一僧一道,这个一僧一道对甄士隐说,你这个女儿英莲,是个有命无运,累及爹娘之物,不如给我吧。我们在梦境中遇到一僧一道,往往更容易相信,可是现实中,这个一僧一道跛足蓬头的,你可能觉得他大概是神经病吧。甄士隐当然不可能相信,可偏偏之后全部应验。

49、巧姐判词

50、王熙凤判词

51、理家才能闺中秀,哪似潇湘泪长流。命中粉桃着贵婿,叫人怎得不怜羞。

52、子系中山狼,得志便猖狂。

53、偶因济刘氏,巧得遇恩人。

54、可叹停机德,堪怜咏絮才。

55、才孝兼备少入宫,贵妃回府泪满容。戚戚呜声满红帏,德人寂寂殒宫墙。

56、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

57、桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。

58、三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

59、贾雨村,姓贾名化,号雨村。这很直白,“假话”。贾雨村,假语村言,这是对比前面的甄士隐,文中有一副:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”,“真假”就像“有无”,都是一个相对的概念。权利、财富、爱情,在执迷不悟的时候,都是真的;经历过了以后,可能又都是假的。一个杯子,如果“空”、“无”才可以装水;房间之所以可以容纳很多人,是因为它的空。作者将真事隐去了,写下的这些都是假语和街巷议论的村言。中有一个甄家,一个贾家;一个甄宝玉,一个贾宝玉;一“真”,一“假”。一直用“假”写“真”,假当做真时,真亦假了。

60、《红楼梦》前面有个类似序的东西,作者说自己“一事无成,半生潦倒。”然后重点来了,写这本书是为什么,竟然是“我之罪固不免”,“然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自己护短,一并使其泯灭”。他自己一生潦倒也就算了,可不能因为他的一事无成,让这些闺阁中他认识的精彩女子不被记录,所以呕心沥血写下这本伟大的,竟然是给这些女子一一立传。在作者的眼里,男人都是污浊之物,女人都像花儿一样,应该被疼惜和保护。这样的立论,放在三百年前,实在是够“荒唐”的,但这也正是《红楼梦》动人的地方,处处透着叛逆与不妥协。

61、贾雨村在中是个穷书生,得到了甄士隐的资助之后再得以考取功名,甄家应是他的大恩人,后面可以看到他是如何“报恩”的。甄家有个丫头,多看了他一眼,可能人在穷困潦倒的时候,特别渴望得到别人的赏识,贾雨村就觉得这个丫头眼光不错,有意于他。这个丫头名叫娇杏,侥幸的多看了贾雨村一眼,也许并不是慧眼识英雄,但从此命运就侥幸的改变了。

62、林黛玉的前世,是一棵绛珠草。这颗草快枯死了,旁边有一块石头,这个石头修炼变成一块宝玉,觉得这棵草非常可怜,就每天舀一点甘露去滋润它,这棵草因此才没有死掉,最后修炼成女身。这块石头忽然有一天动了凡心要去人间,经历一下繁华世界。这棵草就说,我受了他的甘露之惠,并没有这种水可以还他。所以它也跟着下凡,用一生的眼泪来还他,这就是贾宝玉和林黛玉的前世缘分。所以林黛玉是一直要哭的,不懂她的人大概觉得烦死了,这个小女孩怎么一直哭,是不是“痴”啊?人世间有一种情缘是“还”,总觉得欠了别人的,一定是要还的,不然心中就郁结着缠绵不去的东西,这一世不能还,下一世还是要还。这是一种不可解的哲学,但我们多少能理解林黛玉的哭,他要用眼泪来“还”前世受到的恩惠,这也是一种“痴”。两个“痴”的意思完全不同。

63、闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?

64、红楼梦中是金陵十二钗。

65、可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

66、妙玉判词

67、史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

68、憨云醉眠石芍阴,花露滴面倦容新。一缕飞云逝湘水,旧友怎堪梦入今。

69、神仙妃子缘本应,一派绝貌无人拥。机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

70、紫菱迎春雪未化,定律写诗把春报。一手好字人惊叹,容貌绝伦遭人薄。

71、贾探春判词

72、贾惜春判词

73、史湘云判词

74、文中说“甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品”,短短几句话,就把甄士隐不求功名的情性体现出来。他又为贾雨村“封五十两白银,并两套冬衣”,助雨村去赶考,这番主动接济他人的情怀,令人感动。

75、漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

76、我成日家和人说笑:有个唐僧取经,就有个白马来驮他;刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么。——李氏对平儿语

77、之前一僧一道对甄士隐说的事情,开始应验了。元宵节时,士隐命家人霍启抱着女儿英莲去看社火花灯。看名字就知道没好事,“霍启”是“祸起”的谐音;“英莲”是“应怜”,被一个叫祸起的人抱着,确实应该怜惜。果然这个霍启就把英莲给丢了,甄家半世就这么一个女儿,难过得不得了,可祸不单行,之后灾难接二连三。房子也被烧了,只得投靠到妻子的娘家,岳父叫封肃,“风俗”的谐音。看名字就知道了,虽然岳父不是一个坏人,但风俗中人,尤其在那个时代,看到落难的女婿,觉得窝囊死了,有钱的时候还勉强忍者,等把钱骗完了,当然不待见了。

78、第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府秦氏病夭。

79、王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事,怕他料理不清,惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地,心中已活了几分,却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办,好卖弄才干,虽然当家妥当,也因未办过婚丧大事,恐人还不伏,巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来,他心中早已欢喜。先见王夫人不允,后见贾珍说的情真,王夫人有活动之意,便向王夫人道:“大哥哥说的这么恳切,太太就依了罢。”王夫人悄悄的道:“你可能么?”凤姐道:“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理清了,不过是里头照管照管,便是我有不知道的,问问太太就是了。”王夫人见说的有理,便不作声。贾珍见凤姐允了,又陪笑道:“也管不得许多了,横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼,等事完了,我再到那府里去谢。”说着就作揖下去,凤姐儿还礼不迭。

80、“金陵十二钗”人物对应的诗句:

81、金陵十三钗是张艺谋的电影名称。

82、读到这里,总有一些感慨,曹雪芹并不觉得自己写出了多么了不起的,只是把人生,像镜子一样的呈现出来。当我们回头看自己一生的点点滴滴,大概都是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”吧。

83、《红楼梦》是以神话故事开头,交代贾宝玉的前世,宝玉的前世是女娲补天时多出来的一块石头,这块石头自经修炼,通了灵性,便动了凡心决意去到人间经历繁华。回来之后将自己在人间这一段故事编写成《石头记》记录下来。讲到这里,曹雪芹跳了出来,说自己将《石头记》增删修改,纂成目录,分出章回,并写道:

84、接下来讲到了贾雨村,《红楼梦》经常喜欢通过谐音传达作者的意思。“甄士隐”是将真事隐去,对作者来讲,回看自己家族的历程,他既要透露,又要隐藏,在隐藏里包含着对活过的人的爱恨,他已经超然了。很多考证拼命想把“真事”挖掘出来,恐怕违反了文学创作的初衷,这种将真事隐去的.悲悯和宽容,大概是文学与八卦的最大区别。

85、如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈!

86、情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁

87、欲洁何曾洁,云空未必空。

88、富贵又何为,襁褓之间父母违。

89、贾惜春:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。