出自 论语 的名言
1、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
2、秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
5、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。
6、敏而好学,不耻下问。
7、不在其位，不谋其政。
8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、扩展资料：
11、几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、学而时习之，不亦乐乎？
14、四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
15、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
16、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
17、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
18、独乐乐，不如众乐乐？
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
21、子不语：怪，力，乱，神。
22、学而不思则罔,思而不学则殆。
23、五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。
24、四书是大学中庸论语孟子
25、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
26、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
27、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。
28、吾未见好德者如好色者也。
29、五经是诗经书经礼记乐经易经春秋
30、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
出自 论语 的名言
31、有朋自远方来，不亦乐乎？
32、“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
33、三人行，必有我师焉
34、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
35、岁寒,然后知松柏之后凋也。
36、逝者如斯夫
37、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
38、温故而知新,可以为师矣。
39、四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
40、君子居之，何陋之有？