1、•天下兴亡，匹夫有责。
2、别害怕成长，现在的所有努力和忍让，都是为了有一天我们可以有说不的权利
3、回过头来看我们中国，期间，自1937年起，至1943年开始反攻，总是不断地有人投向日本。我们的民族难道真是如此窝囊吗？不！抗日名将英雄辈出。那么，为什么有叛徒？一言以蔽之，怕死！保命要紧。因而，这些人为后人所不齿。
4、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
5、斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制，然主旨只有一个，便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。但我感到，在外敌入侵时，除了军队力量，还有很重要的一点，就是人自身的骨气。
6、好词:巧夺天工，龙飞凤舞，巧笔生花，锦上添花，心灵手巧，光彩夺目，行云流水
7、愿你早点有个家，一房两人三餐四季
8、他看到了她纯净无暇的容颜，绽放出带着哀伤的微笑。
9、周围漆黑一片，只有天上的星星发出微光。
10、•世上无难事，只要肯登攀。
11、这个世界很大很美好，可是最后能给你庇护的还是你的小家
12、三三两两。丑陋不堪。
13、正如福熙元帅在“一战”结束后说的：“这不是和平，这是20年的休战。”“一战”结束后，参战的各国不得不按捺住自己激动的内心，暂作休整。虽然未再发生大型战争，但日本侵占了满洲，德国吞并了奥地利。这等于把它们置于“二战”最有利的位置。这是为什么？就是那些“元首”们胆小怕事，便将一种自相矛盾的政策展现给外人！
14、•读书有三到，谓心到，眼到，口到。
15、时间只教会了我如何习惯，却不肯教我怎么忘记
16、赏析：《骆驼祥子》就是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
17、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
18、兴趣盎然。熠熠生辉。
19、赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
20、吃糖缩短寿命，我还想和你过一辈子呢
21、赏析：一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
22、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
23、你脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧
24、公元前1000年代真正有影响的思想不是在古代中东文明两大中心的任何一个产生的，而是在两个边缘地区：巴勒斯坦和伊朗。巴勒斯坦位于埃及与美索不达米亚之间，它的居民了解两者的文化传统，但是没有全盘接受任何一个。同样，东部的伊朗是美索不达米亚与新兴印度文明的文化分水岭。因此，在巴勒斯坦和东部伊朗，当本地环境刺激人们试重新解释宇宙的运行时，他们面对着的不是一种而是两种互相冲突的思想体系。----威廉·麦克尼尔
25、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
26、豺狼虎豹。
27、赏析：从祥子力通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会--不让好人有出路的主题思想。
28、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
29、“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
30、赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
31、•天行健，君子以自强不息。
32、赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
33、一个人走路是在和地球约会
34、总不希望都一把岁数了还颠沛流离吧
35、孔子认为贵族身份不必世袭。相反，他似乎认为适当的教育能够使年轻人变成君子，即使他的父辈出身于卑微的社会底层。因此，建立在人性倾向基础之上的教育也许为那些有抱负和能力的人打开了道路，他们希望由此步入社会上层。这将变成传统儒教非常突出和重要的一个方面，标志着与西周时期的贵族世袭制度的决裂。----威廉·麦克尼尔
36、赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
37、好句:那是一个只有场景，却记不清情节的梦。
38、•三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
39、摘抄2.这些日子，他的血似乎全流到四肢上去;这一刻，仿佛全归到心上来;心中发热，四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!
40、忽如其来。
41、他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
42、再不买，就买不起了
43、赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
44、•人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
45、赏析：以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
46、赏析：车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
47、战争，如此残酷。正是因为这残酷，它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。在这试金石上，人性如此全面的展现出来。
48、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
49、要让人觉得毫不费力，只能背后及其努力
50、光吃不胖只有梦里才存在
51、起初，罗马帝国统治使大多数地方制度保留下来了。但是，从程度上看，跨越旧管辖边界的商业区更加重要，管理这种事务的新法律制度就变得必要了。罗马行政官员在是法律原则精细化方面起了带头作用，这些法律原则能够适用于任何地方的任何人；当皇帝卡拉卡拉企向更多的人口征税时，他宣布每个自由人都必须算作罗马公民（公元212年），经过几个世纪的发展，罗马法变成帝国境内普遍适用的法律。----威廉·麦克尼尔
52、赏析：这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
53、他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
54、•君子坦荡荡，小人长戚戚。
55、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
56、文明需要独特的社会秩序。为了满足新宫廷和王城所需，统治者不得不想方设法，强迫农民交纳剩余产品。----威廉·麦克尼尔
57、“二战”揭开大幕，敦刻尔克大撤退后，希特勒便做出了他那“海狮计划”，魔爪伸向了英伦三岛。日复一日的狂轰滥炸，虽然一开始德军收到了一些成效，但是所有英国居民，并未有一丝一毫的动摇，也不见有人心惶惶的时候。反而，这段轰炸时期坚定了所有人的信念，人们为皇家空军的胜利欢呼，士兵们则更勇敢地投入新的战斗。终于，希特勒第一次没有达到他的目的。看，这就是骨气的力量！
58、摘抄：1.吃苦，他不怕;可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫!过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来!
59、赏析：写出了祥子的激动和兴奋