孔子道德名言名句大全
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、君子欲讷于言而敏于行。
3、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
4、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金
5、子贡又问：“老师，奢侈跟节俭相比，哪个更不好呢？”
6、道德中最大的秘密是爱。——誊莱
7、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、子曰：“德不孤，必有邻。”
10、大德必得其寿。——孔子
11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
12、德日新也，万邦惟怀；志自满也，九族乃离。
13、吾日三省吾身：“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
14、人而无信，不知其可也——孔子
15、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》
16、【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
17、有关孔子诚信的名言君子不重,则不威;学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改
18、言必诚信，行必忠正——孔子
19、13．子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
20、——《雍也》
21、德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——王充
22、言而无信，不知其可。——孔子
23、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”
24、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
25、【释义】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
26、(《论语·卫灵公》).这是孔子在回答子贡的一个提问时说的.子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎?”(有没有可以终身奉行的一句话?)孔子在《论语·雍也》篇中还说过：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”这里的“己欲立而立人,己欲达而达人.”和“己所不欲,勿施与人.”有相似的含义,但是后一句话较为消极些,而前一句显得主动、积极.
27、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
28、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
29、【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
30、《论语·子路》：“言必信，行必果。”
孔子道德名言名句大全
31、以文会友，以友辅仁。
32、人而无信，不知其可也。——孔子
33、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34、财不如义高，势不如德尊。——刘向
35、【释义】孔子说：“君子庄
36、人无远虑，必有近忧。
37、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
38、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
39、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
40、答：论语中关于道德的句子有：
41、【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
42、【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
43、德成而上，艺成而下。——戴圣
44、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
45、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
46、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
47、言必信，行必果。——孔子
48、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
49、过，则匆惮改。
50、【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
51、道德是真理之花。——雨果
52、自古皆有死，民无信不立——孔子
53、【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
54、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
55、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
56、[1].孔子教导弟子说,能否坚持这样做是区别君子与小人的主要标志：“君子求诸已,小人求诸人”(《论语·卫灵公》),又说：“吾未见能见其过而内自讼者也”(《论语·公冶长》).“内自讼”即内心自责,自我反省.孟子进一步发扬孔子的“求诸已”思想,提出：“爱人不亲,反其仁；治人不治,反其智；礼人不答,反其敬.行有不得者,皆反求诸已.”(《孟子·离娄上》)[2].意思是说,我爱别人而别人不亲近我,应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好,应反问自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应,要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果,都应反躬自问,好好检查自己.
57、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
58、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
59、己欲立而立人，己欲达而达人。
60、【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
孔子道德名言名句大全
61、过而不改，是谓过矣!
62、言必信,行必果,然小人哉!
63、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
64、己所不欲，匆施于人。
65、出处：《论语·为政》
66、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
67、孔子说的有关诚信的名言有哪些？
68、重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
69、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
70、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
71、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
72、——《为政》
73、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
74、【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
75、在个人道德修养上，孔子要求人们，特别是君子应把两种看起来互相矛盾的品格恰到好处地结合在一起，使之处于一种完善的标准状弁。
76、【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
77、子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
78、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
79、居处恭，执事敬，与人忠。
80、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
81、孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？”
82、道德首先被要求的是支配自己。——康德
83、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
84、言必信，行必果——孔子
85、说话一定要讲信用，做事一定要果断。
86、【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
87、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
88、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
89、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”出处:《论语·为政》
90、【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
孔子道德名言名句大全
91、(即“礼”的规定).作到“非礼勿视、非礼勿听、非礼无言、非礼勿动”,使自己的视、听、言、行,一举一动都符合礼的规定,即符合社会道德规范的要求.孔子一贯主张以礼驭情,以礼约束自己言行,多次批评感情用事,不能克制冲动的卤莽行为.他对学生说：“一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”(《论语·颜渊》)指出不能克制一时冲动往往会干出伤害自己和亲人的蠢事,这是很不明智的.他还说：“好勇不好学,其蔽也乱.”(《论语·阳货》)意思是说,只好武勇,不爱学习就不能以礼驭情,容易感情用事,难免闯祸.在自我修养的六个环节中,孔子对“克己”看得比较重,认为只要每个人都能够按礼的要求来克制、约束自己,就可以使人人成为君子,全社会也就可以弘扬仁道,实现理想的大同世界.所以孔子说：“一日克己复礼,天下归仁焉.
92、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
93、人而无信,不知其可也大车无,小车无,其何以行之哉
94、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
95、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
96、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
97、孔子眼中的诚信是立国之本名言如下。
98、【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
99、孔子说：“奢侈就会不恭顺，节俭就会寒碜。与其不恭顺，宁可寒碜。”
100、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
101、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
102、言必诚信，行必忠正。——孔子
103、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》
104、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
105、一日，弟子子贡向孔子问道：“老师，贫穷而不去巴结人，富有而不骄傲自大，这种人怎么样呢？”
106、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
107、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
108、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
109、仁义为友，道德为师。——史襄哉
110、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
111、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
112、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”——《卫灵公》
113、孔子说：“当然可以，但是还不如贫穷而仍然快乐，富有而尚好礼节的人。”又说，“典籍上说，君子矜持而不争执，就会疑惑不决。”
114、《论语•颜渊》：”自古皆有死，民无信不立。“
115、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
116、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”