淡泊名利的事例简短
1、就是指对于物质生活不是特别在乎，而是让自己感觉能够快乐开心愉悦的生活就可以了。当今社会，物质生活已经占据了人们生活的大部分时间，但是也有一些人他们心灵非常的宽广，他们并不把物质生活追求看作守卫，而是淡泊名利，让自己的心灵得到安静，让自己的生活慢节奏。
2、对于大多数人而言，看到别人取得成功的时候，先说恭喜你成功，但是在真正有本事的人眼里，自己取得成功的时候，不会因为成功而喜悦，而是因为自己又靠近了目标一步而喜悦。
3、在中国文人墨客都爱茶，茶里有智慧、有文泉、有思涌。读过《长恨歌》、《琵琶行》的人都会吟上几句，答谢好友李宣写的一首诗：“不寄他人先寄我，因缘我是别茶人”，表现茶人是位善于鉴茶识水的“别茶人”。
4、王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
5、◆钱钟书
6、张衡的祖父张堪从小就被称为“圣童”，曾任蜀郡太守和渔阳太守。但张堪一生为官清廉，家里并没有什么钱，只有书。所以张衡小时候日子也过得很苦，只能天天看书。所以这就给他日后的成就打下了基础。
7、淡泊名利的人，看到的是成果不是成绩，在意的是还未取得的成果，而非已经取得的成绩，因此，他们往往不合群，甚至看起来有些孤僻，一个人低头默默努力，只是为了超越曾经的自己。
8、在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，官位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
9、范仲淹淡泊名利轻财重义，子女们也深受影响。范仲淹任开封知府时，曾派次子范纯仁将一船五百斛的麦子运往姑苏。
10、三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”
11、◆对书，钱钟书却看得很重
12、陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
13、能拒绝别人夸奖的人，不是觉得自己不配，而是明白自己到底情况如何，他们在乎的，不是那一项项名誉，或者自己有了多少钱，而是自己离自己的目标，又进步了多少。
14、世纪80年代，钱先生的小说《围城》被导演黄蜀芹改编成电视剧，引起了一股“围城热”。
15、张衡出生在位于中国中原地区的河南省南阳县.他年少时好学，善于写作在十七岁的时候，他离开家乡，来到长安，也就是后来成为中国历史上许多朝代首都的西安.张衡在这里考察历史古迹，调查民情风俗和社会经济情况.后来年轻有为的张衡被当时的朝廷选中，几次请他做官，张衡在当时的首都洛阳，担任太史令，后又做过侍中、河间相等官。
16、奋力上进时，独自努力
17、淡泊名利的人，正是因为不追求名利，才能坚守自己，也是因为坚守自己，才看起来比一般更加孤独。有人说这是一个功利的社会，但其实社会是否功利，看的只是你的内心，“问君何能尔，心远地自偏”，你想要的人生境界，都藏在你对人生的感悟之中。
18、陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”
19、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
20、无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。
21、在丹阳停留时，范纯仁偶遇文学家石曼卿，当时石曼卿家中连遭不幸，几位亲人相继离世，他想安葬亲人之后再回乡，因为没有盘缠而寸步难行。范纯仁不加思索地将整船麦子送给了石曼卿，但石曼卿还是愁眉紧锁，范纯仁就问：“石先生若还有为难之事，不妨说来”。
22、有人攀比时，独自离开。
23、陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。
24、张衡一生淡泊名利，沉迷看书无法自拔，曾被举荐为“孝廉”，都被拒绝了，直到南阳郡太守鲍德，数次相邀，他才答应做他主簿，这一做就是八年，直到鲍德被调离，张衡立马辞职回家了。
25、陶渊明陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。潜弱年薄官，不洁去之。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自是安贫乐道。
26、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明（都相对田园诗中几乎都是吧，不为五斗米折腰）
27、淡泊名利的人，往往在这些时候很“独”，而你也应该学学他们的独，因为这种独，是一种满足的境界。
28、颜回颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《论语·雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也”。
29、他的另外一位好友元稹知他爱茶，特写了一收宝塔诗相赠。晚年的白居易更是“宁可食无肉，不可居无茶”，并开始以茶悟人生，洗涤热衷功名利禄的熏心，终博名“白乐天”，世称别茶人。
30、越是成功的人，越容易看淡，越是看不起自己的人，越容易沉浸在世俗之中。
淡泊名利的事例简短
31、一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。
32、二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”
33、◆对名，钱钟书看得更是淡泊
34、杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。
35、钟书的小说改为电视剧，他一下子变成了名人。许多人慕名从远地来，要求一睹钱钟书的风采。他不愿做动物园里的稀奇怪兽，我只好守住门为他挡客。
36、张衡出生于公元78年，是今河南南阳市石桥镇人。感觉这些伟人都有一个共同点，那就是家里会有一个也很牛逼的亲戚。
37、杨绛：”杨绛以自己的方式保持了知识分子的尊严，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和版税全部捐赠出去，自己的生活却异常俭朴，家中最多的也就是书了。她不在乎要不要宣传自己的著作，去获取名利，只坚持自己的初心。
38、开元二十八年，两京的一斛米才两百多文钱；天宝二年，市面上一匹突厥敦马是9550文。也就李白这种人能喝得起，一斗酒能换来一百篇诗，把诗折成稿费差不多能把酒钱折完。但以长安之富庶，货产之丰富，李白下的这个馆子，即使不到一斗酒十千，相信价格也便宜不到哪里去。
39、李白的酒品不太好，或者说太不好。他若是喝醉，连皇上都敢惹。唐代的量酒单位是小斗，一斗约合2000毫升。李白的酒量，也就那么回事儿，半打下去就开始说胡话了。那么这一斗酒值多少钱呢？李白自己的诗说：“金樽美酒斗十千。”一斗是十贯，可真够贵的。
40、能淡泊名利应该是超人了，看过往人类发展史，能做到的人太少了。
41、对钱，他姓“钱”但看得很淡
42、刘禹锡《陋室铭》“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但住的人品德高尚、德行美好。赞美陋室抒写作者志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
43、公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
44、张衡年轻的时候就对自然科学，尤其是天文学感兴趣.他淡薄名利，曾经两次辞去官职，用三年的时间研究哲学、数学、天文，积累了大量的知识，并开始著书立说。
45、马云说自己宁愿只是一个老师，不少人吐槽马云的假，毕竟那么有钱的人，谁不羡慕，他怎么可能不满足。但是你要知道，每个人想要的，能要的，其实并不多，而生活的幸福，没有那么多虚荣的东西。
46、获得成功时，独自庆祝。
47、真正淡泊名利的人，若是获得了成功，会开心吗？当然会，但是他们不喜欢的，是聚众庆祝，会选择的是一个人默默的狂欢。
48、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
49、你看不管是帝王贵族，还是成功人士，甚至平民百姓都是放下名和利的，不但放不下，还尽心尽力的去为名和利奋斗，有时觉的自己能力有限也不会轻易放弃，不管不顾地去追求，让人难以忘怀！
50、一个人不愿意和你讲道理，不是因为他没有道理，可能只是他觉得浪费时间罢了，就像淡泊名利的人，既然已经淡泊，何必要和你比，到底谁更优秀一些。
51、范仲淹为政清廉，世称范文正公，而他的言传身教，也为子女们营造了良好的家风，从而有口皆碑代代相传，为后世人所敬仰。
52、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
53、李白下馆子
54、上世纪八十年代以来，关心钱氏夫妇的人越来越多，许多仰慕他们的来访者络绎不绝，特别是“钱迷”们，杨绛只好出面挡驾。
55、年他们成功地完成首次飞行试验后，兄弟两人名扬全球。虽然成为世界知名人物，然而他们却完全没把声名放在心上，只是默默地工作，不写自传，不参加无意义的宴会，也从不接待新闻记者。有一次，一位记者要求哥哥维尔伯发表讲话，维尔伯回答说：“先生，你知道吗，鹦鹉喜欢叫得呱呱响，但是它却怎么也飞不高。”
56、他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静！
57、这件事能反映杨绛先生安贫乐道，淡泊名利的真学者风范。
58、诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，太多的人在互相攀比和竞争名利中迷失自己，于是成为金钱的奴隶。所以，真正淡泊名利的人，不愿意如此，也从不虎炫耀，从不会攀比，每当这些时候，他们都会独自离开。
59、三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。
60、在《我们仨》中，杨绛先生描述过，钱钟书先生在‘五人组’翻译毛选时，住宿地即为办公地，只一间屋子，太挤，就要求安排住处，江青(因江青当时负责此事)传话说安排钱钟书先生住到钟南海，杨绛先生可以同去照顾钱先生。杨绛先生说，自己不会照顾人，反而需要阿姨照顾哩，江青又传话说杨绛同志可以带着阿姨一同去住，杨先生与钱先生默然，最后当然如愿没有住去中南海。
淡泊名利的事例简短
61、诗人李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在李白笔下，所谓的淡泊名利，其实就是勇敢追求自己，不愿为了名利委屈自己的魄力。
62、明月松间照，清泉石上流。——王维（他也是田园诗人，所以这种诗也比较多）
63、石曼卿眼里含泪满面羞愧地说：“两个女儿已经找了婆家，奈何没有嫁妆无法出门”。范纯仁爽快地说：“石先生不必忧虑，只需将船只卖掉，嫁妆也就有了”。石曼卿连连道谢，范纯仁则两手空空回了家。范家兄弟的善行，一直为百姓们所推崇。
64、所以说，真正淡泊名利的人，不会在乎自己取得的成就，毕竟人生路还长，为了一时的成功而忘乎自己，很容易让自己连曾经也失去。
65、莱特兄弟
66、一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”
67、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。——李白（李白的将进酒有一部分都是得）
68、这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
69、答：什么是淡泊名利，诗人李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，在李白笔下，所谓的淡泊名利，其实就是勇敢追求自己，不愿为了名利委屈自己的魄力。
70、观察生活中淡泊名利的人，发现他们往往在这些时候很“独”，也是因为这些时候的独，让他们得以更加成功。
71、陶渊明不为五斗米折腰
72、生活中，多少人为了所谓的成功，不惜付出一切代价，似乎只有成功的人生，才有存在的价值，只有闪光灯下的自己，才是真正的光彩照人。但是，淡泊名利的人也追求成功，但是他们追求的，是自己内心的成功，是自己想要的生活，而非别人羡慕的生活。
73、钱钟书杨绛夫妇，淡泊名利，惟愿清净度日，潜心读书。
74、二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”
75、以上素材可适用主题：淡泊、坚持、钻研、不忘初心、做自己、追求、热爱、静、精神贵族等等
76、一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。