作者)
1、曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
2、如果作者的作品中的引文已构成对已有作品的实质性使用，或者包含对已有作品的汇集或改写成份，作者的创作行为应该视为编著。
3、如果作者的作品不是基于任何已有作品产生的，作者的创作行为就可以视为著。
4、作者离不开编辑
5、《善良》是一篇散文，作者是我国当代作家王蒙。20世纪末，随着改革开放的深入，新概念不断产生，人与人之间的关系似乎变得复杂，友好善良的伦理道德淡薄了，缺失了。王蒙的这一篇文章，就是针对这样的情况的批判，告诉人们要用善良之心对待他人和社会。
6、《善良》的作者是王蒙。
7、西厢记主要人物张生崔莺莺红娘作者王实甫
8、编辑与作者的关系：同志式的互助合作关系。编辑人员和作者具有共同的奋斗目标，即为读者提供质量优秀的出版物;其劳动具有共同的特征，即创造性地生产精神文化产品。
9、层次范围不同：
10、作者是那些能写文章的人。两者有本质区别。
11、编辑，是一种工作类别，也是一类职业身份。指对作品等进行编写，从事此项工作的人。能称为编辑的人，多指其职业类别。
12、编辑离不开作者
13、区别:编辑是对别人的文章进行修改以达到出版要求的人。
14、作家，一般特指文学创作上有盛名成就的人。因此，一般能被称为“作家”者，其作品大都能够获得出版发行。相对于“作者”这一普通职业层次，高层次的“作家”一词褒义明显较强。
15、作家，泛指能以文化创作为业，写作的人。可以是职业、大多是业余，能以作家作为职业类别的比例较少。
16、莫泊桑（HenriRenéAlbertGuydeMaupassant，1850年8月5日—1893年7月6日），十九世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”
17、聊斋志异主要人物（鬼狐妖，如果算是人物的话）作者蒲松龄
18、职业类别不同：
19、著、编著、编都是著作权法确认的创作行为，但独创性程度和创作结果不同。
20、写作，正是通过这种特殊的劳动过程，体现人的精神、人的本质力量的一种方式。只有人（作者）才有这种智慧和才干，也只有人（作者），才能实践着这种特殊的劳动，并在这种劳动过程中发挥着主体地位的作用。作者在写作中的主体地位是与写作行为的发生、发展和归宿紧密相联的。
21、王蒙，(1934～），男，河北南皮人，祖籍河北沧州，中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委。
22、选自《宽容的哲学》。
23、作者个人劳动的产品只有经过编辑的劳动，才能变成社会产品;没有编辑的劳动投入，作者的劳动产品就只是个人的精神成果，无法通过社会传播实现其社会价值。
24、作者和作者提供的作品，是编辑工作的基础和前提
25、《大学》的作者是曾子，（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。
26、著的独创性最高，产生的是绝对的原始作品；编的独创性最低，产生的是演绎作品；编著则处于二者之间(编译类似于编著，但独创性略低于编著)。
27、写作是一种特殊的劳动，作者是实施这种劳动的主体。写作是种一心灵工程，作者是这种工程的建构者。
28、编辑，是一种工作，也是一类职业身份。从事此项工作的人士，中文被称为“编辑”或修改，编辑属于一种职业，属于普通职业层次，高层次的编辑工作主要负责人为主编或总编辑（总编）。
29、祝福主要人物祥林嫂作者鲁迅
30、一部著成的作品中可以有适量的引文，但必须指明出处和原作者。
作者)
31、在这一进程中，作者的写作欲望是起动器，是它被“撤”了一下，于是写作行为随之发生，作者的主体地位也便确立。