有关诚信的完整诗词
1、君子防未然,
2、凡作人贵直,而作文贵曲.——明·袁枚
3、--陈甫,宋朝哲学家
4、--莎士比亚,英国戏剧家
5、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔
6、若有人兮天一方。忠为衣兮信为裳
7、文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
8、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅。烧么能令政必行。
9、内外相应,言行相称。
10、--屈原,战国诗人
11、--论语
12、人如失去了诚实,也就失去了一切。
13、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
14、--刘向,汉朝经学家
15、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》春秋孔子译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
16、瓜田不纳履,
17、--西赛罗,古罗马政治家
18、诚实最好的政策。
19、一言为重百金轻。
20、瓜田不纳履,李下不正冠.——《乐府诗集》
21、君子防未然。不处嫌疑间。瓜田不纳履。李下不正冠。
22、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。
23、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
24、言不信者,行不果--墨子
25、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
26、--海涅,德国诗人
27、--畅泉,晋朝隐士
28、今人未可非商鞅,
29、--庄周,战国哲学家
30、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
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31、无信人之言,人实不信。《诗经·郑风·扬之水》无诚信品德的人说的话,人是不应当相信的。所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人。
32、--德莱赛,英国作家
33、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
34、以实待人,非唯益人,益己尤大。
35、--马克吐温
36、李下不正冠。
37、没有诚实何来尊严?
38、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛
39、君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。
40、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
41、老老实实最能打动人心。
42、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》译文:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。
43、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
44、--黎里,英国散文家
45、文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》译文:文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。
46、三杯吐然诺,五岳倒为轻.《侠客行》
47、--杨简,宋朝学者
48、--约翰雷,英国学者
49、有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。
50、人背信则名不达。
51、善不由外来兮,名不可以虚作。
52、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅
53、--弗兰克林
54、商鞅能令政必行。
55、三杯吐然诺,五岳倒为轻。——出自唐代:李白《侠客行》白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
56、自古驱民在信诚,
57、君子坦荡荡,小人长戚戚.——《论语》
58、多虚不如少实。
59、--墨翟,战国思想家
60、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?
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61、处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。
62、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。——宋·王安石《商鞅》译文:自古以来统治百姓必须注重说到做到,取信于民,一句话的分量重于黄金百斤。
63、古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。
64、君子以行言,小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。
65、王安石《商鞅》
66、惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
67、见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧.——唐·白居易
68、不处嫌疑间。
69、人先信而后求能。《淮南子·说林训》应先看他是否讲信用,然后再论及他的能力如何,说明信重于能。扩展资料:关于诚信的故事:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。”遂烹彘也。译文:曾子的妻子要到集市去,小儿子边跟着曾子的妻子边哭,(曾子的妻子)说:“尔回去,等吾回家后为汝杀一头猪。”妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪杀了,妻子制止说:“只是闹着玩的。”曾子说:“小孩子是不能和其闹着玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今欺骗幼子,是教其学会欺骗。母亲欺骗儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
70、志不强者智不达,言不信者行不果。
71、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
72、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
73、人无忠信,不可立于世。
74、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
75、海岳尚可倾,吐诺终不移。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
76、但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。
77、海岳尚可倾。吐诺终不移。
78、海岳尚可倾,吐诺终不移。——唐·李白《酬崔五郎中》译文:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。
79、言忠信,行笃敬。
80、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
81、--韩婴,汉朝诗论家
82、海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白
83、君子之言,信而有规,故怨远于其身。小人之言,僭而无征,故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身。小人之言,越分妄言,又无根据,所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据,切忌无实事根据的胡言乱语。
84、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。
85、君子以言,有物而行有恒。君子以行言,小人以舌言。文以行为本在先诚其中。
86、《君子行》曹植
87、人背信则名不达--刘向
88、--程颐,宋朝哲学家
89、--韩非,战国哲学家、教育家
90、一诺要之不可轻,古人於事贵能行。若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。――宋.张九成《论语绝句一百首》2、到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,忽然奏佩专城印。――唐.薛逢《镊白曲》3、惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。――先秦.屈原《九章之七》4、暖气来时柳眼新,一场冰雪更愁人。要知真宰无诚信,取次东风未是春。――宋.李觏《雪中赠柳枝》5、诚信之言是道根,出门句子要区分。溪山到眼知惭愧,莫学丛林饱见闻。――宋.释智愚《送信禅人》