关于诸葛亮的谚语
1、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
2、鞠躬尽瘁，死而后已。
3、三个臭皮匠顶个诸葛亮是一个文化术语。指的是三个副将的智慧能顶一个诸葛亮。
4、要是曹魏的话，那直接没商量，大军压上去，先消灭反叛，再谈安抚得事。
5、告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习？您是否相信努力才有成就？
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精⒅，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
7、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。
8、只见每艘小船的船头都立着两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。后曹军果然中计。真可谓，智者千虑必有一失。一人难敌三人之智
9、可是孔明一心要收复两京，必然不能在这种化外之地浪费太多精力和物力，牵制自己实施进军中原的战略计划。
10、第七课：性格的力量“险躁则不能冶性”
11、关于诸葛亮或者三国成语谚语较多，诸葛亮：
12、也有人说：草船借箭时，诸葛亮当天便叫三个随从在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。三个随从完成以后，便向诸葛亮回报，还向诸葛亮提出想法：“军师真是神机妙算，不过若是以目前的摆设，可能会被看出破绽，曹军恐怕不会轻易上当！”面对这样的建议，诸葛亮想听听他们三人的意见，不过他们希望在第二天晚上才让诸葛军师看，诸葛亮笑笑未加以驳斥，仅静观其变。
13、神机妙算七擒孟获，亮节孤忠六出祈山。
14、想必大家都知道，《三国演义》中，诸葛亮应周瑜造十万支箭用于破曹，出了“草船借箭”之计。但不知，当日诸葛孔明算准时机，便命随从部下三人，在二十艘小船两边插上草靶子，再以布幔掩盖。其随从完成后，回报军师，并提出这样布置恐让曹军看出破绽。
15、今天下英雄，惟使君与操耳！
16、为人者，有大度成大器矣！
17、第十课：精简的力量
18、强中自有强中手，用诈还逢识诈人
19、木牛流马，诸葛亮发明的运输武器，3，三顾茅庐，刘备请诸葛亮出山的故事，4草船借箭，赤壁之战前借助大雾天气收集箭雨的故事，5舌战群儒，诸葛亮说服江东集团抗击曹操的故事。
20、他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗？
21、南征之前，马幼常曾对孔明说过，征南需心战为上，兵战为下。服其心，使其永不生反判之心。
22、这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多
23、他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
24、诫子书是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。成为后世历代学子修身立志的名篇，从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
25、第三课：计划的力量“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
26、告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。您有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地的规划过人生呢？
27、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
28、第六课：速度的力量“淫慢则不能励精”
29、另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。
30、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
关于诸葛亮的谚语
31、以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简的传递了讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
32、三个臭皮匠顶个诸葛亮“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
33、勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生。
34、告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗？您有使命感吗？您有自己的价值观吗？
35、建兴三年，诸葛亮率军至南中，所战皆捷。闻有孟获者，为夷汉所服，于是令生致之。既得，亮使观营阵，曰：“此军如何？”获对曰：“向不知虚实，故败。今蒙使观营阵，若止如此，定能胜！”亮笑，心知获尚不服，纵之使更战。七纵七擒，而亮犹欲释获。获曰：“公天威，南人不复反矣。”于是亮进军，南中平。
36、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
37、第九课：想像的力量“遂成枯落，多不接世，悲守穷卢，将复何及”
38、第十一课：适度的力量
39、话说有一天，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的分量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求非常高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，两千多公斤重。孙权被难住了，急得面红耳赤。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
40、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
41、七擒七纵，以德服人，那是蜀汉实力不济，无法长期驻扎大军于此，所以只能采取攻心为上，攻地为下的策略。
42、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。
43、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
44、这句话相信大家应该很耳熟吧，它就是出自诸葛亮的诫子书。
45、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
46、有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
47、诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？
48、诸葛亮七擒孟获名人名言：
49、第四课：学习的力量“夫学须静也，才须学也”
50、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
51、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
52、“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
54、那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是“丑皮匠”。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便聚在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚语。这句俗语的意思是说，三个普通的人智慧合起来要顶一个诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠”实际是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是第“副将”这句俗语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。后来，在流传过程中，人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。
55、万事俱备，只欠东风。
56、分久必合，合久必分。
57、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
58、第一课：宁静的力量“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”
59、第五课：增值的力量“非学无以广才，非志无以成学”
60、他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？
关于诸葛亮的谚语
61、鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟。
62、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
63、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
64、第二课：节俭的力量“俭以养德”
65、诸葛亮这封信里将道家的清心寡欲，淡泊宁静和接世济国相结合，其实体现了他的适度原则。也就是，不可淫慢，不可急躁，低调做人，高调做事。个人力量不可贸然与团体抗衡，而是应该适度行动。这也就是诸葛亮身居高位多年的哲学之一。
66、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
67、一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。
68、课：时间的力量“年与时驰，意与岁去”
69、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出自出师表。
70、第二天晚上，三个随从安排妥当后便请诸葛亮到江边察看，只见每艘小船的船头都立著两三个稻草人，套上皮衣、皮帽，看起来就像真人一样。诸葛亮看到这样的设计，也不禁笑著说：“真是智者千虑，必有一失；一人难敌三人之智呀！”
71、三人心有一计，但只不说，明日安排好领军师看。
72、诫子书原文:
73、诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗？
74、他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！
75、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。