仓央嘉措的经典情诗绝句
1、那一年,
2、我轻转过所有经筒,
3、让我住进你心里
4、你见或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念或者不念我,情就在那里,不来不去……这几句朗朗上口的诗因为一部电影迅速走红网络,或许你也曾在哪里听说过。不知何时开始,绝大多数人将它认定为是情僧仓央嘉措的诗,因为和仓央嘉措之前的诗歌风格太过相似,空灵、唯美、满含哲理。
5、拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。——仓央嘉措
6、飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤?惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。
7、抛却了信仰,
8、其实这首名为《见与不见》的小诗并不是出自仓央嘉措,也并不是情诗,而是一位女诗人在2007年的时候写下的,中间相差了四百多年。这位女诗人也一直活在了仓央嘉措的“阴影”下。
9、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
10、洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?
11、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
12、只为路中能与你相遇;
13、多少的风风雨雨,多少的欢歌笑语有了你的陪伴才让我明白你对我是最重要的
14、来我的怀里,或,让我住进你的心里。
15、世间安得双全法,不负如来不负卿。
16、不舍不弃
17、爱就在那里
18、不为超度,
19、蓦然听见你颂经中的真言;
20、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
21、欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。
22、不为朝佛,
23、美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情,静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?,结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年,不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫,山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人,欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行,有心持钵丛林去,又负美人一片情,静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?,不请情人却自来,入山投谒得道僧,求教上师说因明,争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿,曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿,——仓央嘉措《不负如来不负卿》
24、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
25、《班扎古鲁白玛的沉默》作者:扎西拉姆·多多
26、你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
27、或者不跟我
28、那一月,
29、默然,相爱;寂静,欢喜。
30、那曾在佛前哭泣的玫瑰,
仓央嘉措的经典情诗绝句
31、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。
32、仓央嘉措,旧译仓洋嘉错,是时任西藏摄政桑结嘉措认定的藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛,除1705-1721之外,得到西藏政府和中国中央政府的承认。他也是西藏著名诗人,是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。
33、早已失去旧日的光泽
34、仓央嘉措说,第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。我说,既相见何不恨晚,轰轰烈烈梦一场。既相知何不窥探,清清楚楚莫惆怅。仓央嘉措说,安得与君相决绝,免教生死作相思。我说,荣华谢后俱飞鸿,两相陌路君莫同。仓央嘉措说,世间安得双全法,不负如来不负卿。我说,佛祖座下灯长明,玛吉阿米心难宁。
35、默然相爱
36、只为贴着你的温暖;
37、《相思十诫》
38、《那一天》
39、我细翻遍十万大山,
40、这是仓央嘉措的诗:
41、你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
42、不悲不喜
43、世达赖喇嘛仓央嘉措,门巴族人,西藏历史上著名的人物,公元1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旦拉姆,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。 于道泉——《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》,1930年,66节62首 刘希武——《仓央嘉措情歌》,1939年,60首,五言古绝 曾缄——《六世达赖情歌六十六首》,1939年,66首,七言绝句 王沂暖——《仓央嘉措情歌》,1980年,74首 庄晶——《仓央嘉措情歌及秘传》,1981年,124首 于贞志——《仓央嘉措情诗》,60首,七言绝句 伊沙——《仓央嘉措情歌》,74首,2004年 苗欣宇/马辉——《仓央嘉措诗传》文学研究 吴俣阳----《相见何如不见时-仓央嘉措情诗
44、不增不减
45、第一最好不相见,如此便可不相恋。
46、不为修来世,
47、寂静欢喜
48、只为触摸你的指尖;
49、舍弃了轮回,
50、不来不去
51、或者不见我
52、仓央嘉措的诗作在青藏高原间流传甚广,其内容多为描写爱情之作,因此常被汉人称为“情歌”。
53、你哭或者是你笑,你都会在这里陪伴着你,要知道,无论前面有多少风雨,前面有多少阻碍,我都会一路陪伴你前进,一路陪伴你到终点
54、我摇动所有的经筒,
55、这句话的意思:如果动情了,就负了如来。如果不动情,就辜负了她。
56、就在那一夜,
57、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那?夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
58、不为觐见,
59、只为途中与你相见
60、情就在那里
仓央嘉措的经典情诗绝句
61、第三最好不相伴,如此便可不相欠。
62、见你,独坐菩提树下,静默不语,前世,今生,来世,一袭袈裟,一缕梵唱,一世别殇,幽幽的,一切有了开始,——仓央嘉措《世间最美的情郎》
63、我忘却了所有,
64、相思枕畔,但凭见泪痕湿。
65、那一天,
66、那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;那一刻,我升起风马,不为祈福,只为守候你的到来;那一瞬,我飘然成仙,不为求长生,只愿保佑你平安的笑颜。那一夜,我听了一宿梵歌,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。只是,在那一夜。我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回。只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
67、那一世,
68、磕长头匍匐在山路,
69、转山转水转佛塔,
70、我闭目在经殿的香雾中,
71、《见或不见》
72、我的手就在你手里
73、第二最好不相知,如此便可不相思。
74、或者不爱我
75、第一最好不相见,如此便可不相恋。衣带渐宽,怨秋风悲画扇。第二最好不相知,如此便可不相思。相思枕畔,但凭见泪痕湿。第三最好不相伴,如此便可不相欠。别是一般,剪不断理还乱。第四最好不相惜,如此便可不相忆。此情可待,记忆里一个你。第五最好不相爱,如此便可不相弃。重门深居,难独上画楼西。第六最好不相对,如此便可不相会。再相会,岂知吾谁与归。第七最好不相误,如此便可不相负。负尽苍生负尽蓬山万重。第八最好不相许,如此便可不相续。续断之间,听一夜梧桐雨。——仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离——《相思十诫》
76、衣带渐宽,怨秋风悲画扇。
77、我磕长头拥抱尘埃,
78、纵使高原上的风。吹不散。执着的背影。纵使清晨前的霜。融不化。心头的温热。你静守在月下。悄悄地来。悄悄地走。——仓央嘉措
79、相比而言,于道泉的白话文译本更贴近于藏语原文。曾缄读其译本,“病其不文”,便将于道泉的白话译文改译为文言文,因而曾缄的译文虽典雅美丽,却与藏语原文之间的差异巨大。
80、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。
81、你在或者不在,我都在这里等待,
82、或者不念我
83、别是一般,剪不断理还乱。
84、扩展资料:
85、只为触摸你的指纹;
86、这首诗原来的名字也不是《见与不见》,而是《班扎古鲁白玛的沉默》。“班扎古鲁白玛”是梵语音译过来的,翻译成中文的意思大概就是莲花生大师或莲花金刚。
87、我就在那里
88、来我的怀里
89、莲花生大师是印度佛教的集大成者,给后世留下了许多著作。而扎西拉姆·多多就是有感于莲花金刚的一句话“不管是信仰我的人还是不信我的人,我都会以慈悲之心护佑他们”,从而创作了这首小诗,收录于《疑似风月》这本诗集。
90、深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
仓央嘉措的经典情诗绝句
91、仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。