仓央嘉措的经典情诗绝句
1、那一年，
2、我轻转过所有经筒，
3、让我住进你心里
4、你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念或者不念我，情就在那里，不来不去……这几句朗朗上口的诗因为一部电影迅速走红网络，或许你也曾在哪里听说过。不知何时开始，绝大多数人将它认定为是情僧仓央嘉措的诗，因为和仓央嘉措之前的诗歌风格太过相似，空灵、唯美、满含哲理。
5、拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，我向此中求伴侣，最先属意便为君。——仓央嘉措
6、飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤？惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
7、抛却了信仰，
8、其实这首名为《见与不见》的小诗并不是出自仓央嘉措，也并不是情诗，而是一位女诗人在2007年的时候写下的，中间相差了四百多年。这位女诗人也一直活在了仓央嘉措的“阴影”下。
9、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
10、洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？
11、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
12、只为路中能与你相遇；
13、多少的风风雨雨，多少的欢歌笑语有了你的陪伴才让我明白你对我是最重要的
14、来我的怀里，或，让我住进你的心里。
15、世间安得双全法，不负如来不负卿。
16、不舍不弃
17、爱就在那里
18、不为超度，
19、蓦然听见你颂经中的真言；
20、明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
21、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
22、不为朝佛，
23、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情，静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？，结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年，不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫，山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人，欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行，有心持钵丛林去，又负美人一片情，静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？，不请情人却自来，入山投谒得道僧，求教上师说因明，争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿，曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿，——仓央嘉措《不负如来不负卿》
24、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
25、《班扎古鲁白玛的沉默》作者：扎西拉姆·多多
26、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
27、或者不跟我
28、那一月，
29、默然，相爱；寂静，欢喜。
30、那曾在佛前哭泣的玫瑰，
仓央嘉措的经典情诗绝句
31、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
32、仓央嘉措，旧译仓洋嘉错，是时任西藏摄政桑结嘉措认定的藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛，除1705－1721之外，得到西藏政府和中国中央政府的承认。他也是西藏著名诗人，是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。
33、早已失去旧日的光泽
34、仓央嘉措说，第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。我说，既相见何不恨晚，轰轰烈烈梦一场。既相知何不窥探，清清楚楚莫惆怅。仓央嘉措说，安得与君相决绝，免教生死作相思。我说，荣华谢后俱飞鸿，两相陌路君莫同。仓央嘉措说，世间安得双全法，不负如来不负卿。我说，佛祖座下灯长明，玛吉阿米心难宁。
35、默然相爱
36、只为贴着你的温暖；
37、《相思十诫》
38、《那一天》
39、我细翻遍十万大山，
40、这是仓央嘉措的诗:
41、你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
42、不悲不喜
43、世达赖喇嘛仓央嘉措，门巴族人，西藏历史上著名的人物，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。 于道泉——《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，1930年，66节62首 刘希武——《仓央嘉措情歌》，1939年，60首，五言古绝 曾缄——《六世达赖情歌六十六首》，1939年，66首，七言绝句 王沂暖——《仓央嘉措情歌》，1980年，74首 庄晶——《仓央嘉措情歌及秘传》，1981年，124首 于贞志——《仓央嘉措情诗》，60首，七言绝句 伊沙——《仓央嘉措情歌》，74首，2004年 苗欣宇/马辉——《仓央嘉措诗传》文学研究 吴俣阳----《相见何如不见时-仓央嘉措情诗
44、不增不减
45、第一最好不相见，如此便可不相恋。
46、不为修来世，
47、寂静欢喜
48、只为触摸你的指尖；
49、舍弃了轮回，
50、不来不去
51、或者不见我
52、仓央嘉措的诗作在青藏高原间流传甚广，其内容多为描写爱情之作，因此常被汉人称为“情歌”。
53、你哭或者是你笑，你都会在这里陪伴着你，要知道，无论前面有多少风雨，前面有多少阻碍，我都会一路陪伴你前进，一路陪伴你到终点
54、我摇动所有的经筒，
55、这句话的意思：如果动情了，就负了如来。如果不动情，就辜负了她。
56、就在那一夜，
57、美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那？夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
58、不为觐见，
59、只为途中与你相见
60、情就在那里
仓央嘉措的经典情诗绝句
61、第三最好不相伴，如此便可不相欠。
62、见你，独坐菩提树下，静默不语，前世，今生，来世，一袭袈裟，一缕梵唱，一世别殇，幽幽的，一切有了开始，——仓央嘉措《世间最美的情郎》
63、我忘却了所有，
64、相思枕畔，但凭见泪痕湿。
65、那一天，
66、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。只是，在那一夜。我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回。只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
67、那一世，
68、磕长头匍匐在山路，
69、转山转水转佛塔，
70、我闭目在经殿的香雾中，
71、《见或不见》
72、我的手就在你手里
73、第二最好不相知，如此便可不相思。
74、或者不爱我
75、第一最好不相见，如此便可不相恋。衣带渐宽，怨秋风悲画扇。第二最好不相知，如此便可不相思。相思枕畔，但凭见泪痕湿。第三最好不相伴，如此便可不相欠。别是一般，剪不断理还乱。第四最好不相惜，如此便可不相忆。此情可待，记忆里一个你。第五最好不相爱，如此便可不相弃。重门深居，难独上画楼西。第六最好不相对，如此便可不相会。再相会，岂知吾谁与归。第七最好不相误，如此便可不相负。负尽苍生负尽蓬山万重。第八最好不相许，如此便可不相续。续断之间，听一夜梧桐雨。——仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离——《相思十诫》
76、衣带渐宽，怨秋风悲画扇。
77、我磕长头拥抱尘埃，
78、纵使高原上的风。吹不散。执着的背影。纵使清晨前的霜。融不化。心头的温热。你静守在月下。悄悄地来。悄悄地走。——仓央嘉措
79、相比而言，于道泉的白话文译本更贴近于藏语原文。曾缄读其译本，“病其不文”，便将于道泉的白话译文改译为文言文，因而曾缄的译文虽典雅美丽，却与藏语原文之间的差异巨大。
80、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
81、你在或者不在，我都在这里等待，
82、或者不念我
83、别是一般，剪不断理还乱。
84、扩展资料：
85、只为触摸你的指纹；
86、这首诗原来的名字也不是《见与不见》，而是《班扎古鲁白玛的沉默》。“班扎古鲁白玛”是梵语音译过来的，翻译成中文的意思大概就是莲花生大师或莲花金刚。
87、我就在那里
88、来我的怀里
89、莲花生大师是印度佛教的集大成者，给后世留下了许多著作。而扎西拉姆·多多就是有感于莲花金刚的一句话“不管是信仰我的人还是不信我的人，我都会以慈悲之心护佑他们”，从而创作了这首小诗，收录于《疑似风月》这本诗集。
90、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
仓央嘉措的经典情诗绝句
91、仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。