黑格尔哲学是唯心还是唯物
1、叔本华：人只有在摆脱一种强烈的欲望冲动时，才能获得根本上的自由。他是怀疑论大家，也是著名的悲观主义论者。
2、黑格尔--唯心主义的集大成者
3、黑格尔：1770一一1831，伟大的德国哲学家，他在制定辩证发展的理论方面起过巨大的作用。他的哲学是唯心主义的哲学。他的“绝对观念”在其辩证的自己发展过程中经历着三个主要阶段。第一个阶段是逻辑的阶段；第二个阶段，“绝对观念”转化为自然界；第三个阶段，是“绝对精神”。黑挌尔唯心主义哲学中有价值的是辩证方法一一一关于矛盾的斗争是发展的泉源，发展通过量变到质变的转化而实现，真理是具体的等等问题的学说。
4、费尔巴哈：（1804一一1872）马克思以前最傑出的唯物主义者，19世纪30一40年代在德国宣扬並捍衛了唯物主义和无神论。他是资产阶级民主主义的思想家。最初他是一个唯心主义的黑格尔主义者，但其哲学观点是从唯心主义向唯物主义发展的。当他和唯心主义徹底分裂並站到唯物主义立场上后，便在自己的著作“黑格尔哲学批判”（1839）中激烈地抨击了黑格尔的唯心主义体系。1841，他的“基督教的本质”一书出版了，该书对唯物主义的发展曽起过巨大的作用。
5、有费尔巴哈，培根，黑格尔，马克思，恩格思，列宁，等。但马克思，恩格思，列宁，是辩证唯物主义哲学家。费尔巴哈批判了不可知论，恢复了唯物主义权威，他成为了德国唯心主义向马克思主义发展的中心环节，他的唯物主义具有旧唯物主义的局限性，倍根他提出唯物主义经验论，但他认为感觉是认识的开端，他重识认识的作用，它认为这是一切知识的源泉。
6、黑格尔哲学是19世纪德国资产阶级的世界观体系。它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个资产阶级哲学的高峰。它不仅反映了当时德国资产阶级的革命性与软弱性，也在一定程度上反映了当时整个西方资产阶级的特点。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。
7、客观世界的本来面目就是辩证的，即一切事物都是运动的，相互联系的，具有系统性的。马克思主义是对黑格尔、费尔巴哈哲学思想的“扬弃”，从而建立了辩证唯物主义。对于黑格尔来说就是吸收了他的辩证法这一合理内核，抛弃他的唯心主义思想。（首）
8、黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
9、黑格尔《逻辑学》上写：有就是无，无就是有。
10、不过我喜欢黑格尔，虽然黑格尔不喜欢中华文化。但是我觉得这完全是因为黑格尔误解了中华文化。黑格尔的逻辑学论述感觉是从老子那里偷来的，黑格尔却说老子《道德经》玄之又玄，太玄了。所以黑格尔自己说引用了佛经的思想，特别说用自己的理解来写就不算是抄袭，感觉有点象孔乙己。窃书不算偷。
11、费尔巴哈
12、东汉时期·唯物主义思想家王充批判了谶纬神学及世俗的虚妄。
13、北十的唯物主义思想家有王安石、张载。
14、黑格尔：合乎理性的都是现实的。其学说主要阐述绝对精神自我发展的三个阶段，逻辑学，自然哲学，精神哲学。
15、提问外行了，这些哲学家的理论怎么可能用几句话概括呢？勉為其難只能这样回答：
16、黑格尔是是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。
17、他们的哲学观点不尽相同。黑格尔注重理念，是唯心主义集大成者，康德注重理性，费尔巴哈是形而上学唯物主义。马克思曾写过《关于费尔巴哈的提纲》。叔本华和尼采是唯意志论。
18、黑格尔哲学思想
19、黑格尔时期的欧洲正在如火如荼地进行工业革命，而清王朝却实行闭关锁国，还在沉醉于“天朝大国”的美梦之中，这也直接导致了在后来的几次鸦片战争以及八国联军侵华战争中，中国毫无还手之力，以士兵的血肉之躯对抗敌人的洋枪大炮，最终结果往往是伤亡惨重，还不得不签署一系列丧权辱国的条约。
20、费尔巴哈肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在形式，肯定人是能够认识客观世界。但费尔巴哈在恢复唯物主义的同时，却没有能够真正继承德国古典唯心主义哲学的优秀遗产，即辩证法的思想，因此他的唯物主义仍然具有以往旧唯物主义的局限性。
21、黑格尔生活的时期，中国正值清王朝的统治末期，康乾盛世已过，封建王朝正在走下坡路。
22、尼采---提倡超人哲学====代表作----查拉图斯特拉如是说
23、培根提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥秘。
24、南北朝时期·有范缜的《神灭论》，批判唯心主义的神不灭论！有何承天从天文学、数学引出的唯物主义思想。
25、费尔巴哈：哲学上最高的东西是人的本质。他是德国哲学史上，第一位主动与基督教神学思想公开决裂的思想家。
26、马克思认为哲学是人类思想的解放，也就是说，它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。只有在科学的哲学指导下，无产阶级才能彻底批判资本主义社会，才能建立共产主义新社会，从而获得自己最后的解放。
27、黑格尔批判扬弃了他所处及之前时代的欧洲各哲学流派、学说的成果，达到了德国古典主义哲学的顶峰，成为了马克思主义哲学的渊源思想材料之一。他因此出名。
28、如对哲学感兴趣，以上不必看，而应读他们的著作，那才是了解他们思想的最佳方式。
29、从先秦时期起，唯物主义思想家代不乏人。战国末年，伟大的唯物主义者荀况，在宇宙论、认识论方面，坚持了唯物主义路线。比荀况略早，则有后期墨家的唯物主义思想和自然科学、数学思想。
30、这些哲学家的理论各不相同，分别谈谈他们的理论特点。
黑格尔哲学是唯心还是唯物
31、唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）。
32、赫拉克利特
33、世纪黑格尔的哲学开始复兴，主要是因为几个原因，一是发现黑格尔的哲学是马克思主义哲学的源头，还因为黑格尔的历史观开始复活，再有黑格尔辩证法的重要性得到广泛的认同，将黑格尔的理论重新带到马克思经典中的最重要的著作是乔治·卢卡奇的《历史与阶级意识》，掀起一股重新了解评价黑格尔的著作热，黑格尔的复兴也引起对黑格尔早期著作的兴趣。现代美国的哲学家也明显受到黑格尔的影响。
34、实践理性批判
35、他们的哲学观点不尽相同。黑格尔注重理念，是唯心主义集大成者，康德注重理性，费尔巴哈是形而上学唯物主义。马克思曾写过《关于费尔巴哈的提纲》。叔本华和尼采是唯意志论。他们都不喜欢黑格尔。
36、康德的著作是三大批判
37、霍布斯所说的物体具有如下特征：它不依赖于我们思想而客观存在；占有一定的空间；能为人们所认识。霍布斯所说的物体概念基本上接近马克思主义哲学的物质概念。
38、黑格尔出生于公元1770年,当时中国正处于清王朝的统治时期,从乾隆时期开始清王朝便实行闭关锁国的政策,因此和世界的文化交流很少。黑格尔从未来访过中国,他只是凭借有限的资料来做出判断的,因此难免会有所局限。因此他对中国历史的这段评论,也应该批判性地去接受，更不必因此而影响我们自己的文化信心。
39、马克思主义认为哲学是人类思想的大解放，它是无产阶级挑战资本主义社会的武器，在科学的哲学思想指导下，无产阶级才能建立社会主义社会，共产主义社会，共产主义社会是人类社会不断发展的必然结果。共产主义社会一定能实现。
40、黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
41、哲学家赫拉克利特、培根、T.霍布斯、J.洛克、拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。
42、尼采：上帝死了，超人就是大地的意义。其强力意志论推翻了神的等级制，肯定了人的等级制。
43、主要是辩证法。
44、黑格尔出生在德国西南部的巴登，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一，著名的哲学家，许多人将黑格尔思想作为19世纪德国唯心主义哲学运动的巅峰。
45、唐朝的柳宗元、刘禹锡写了阐发唯物主义思想的《天论》、《天说》等光辉论文。
46、判断力批判
47、费尔巴哈是德国著名唯物主义哲学家。他从人本主义出发，批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，成为德国古典唯心主义向马克思主义哲学发展的中间环节。
48、佛教《心经》上写：色即是空，空即是色。
49、赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目的。
50、纯粹理性批判
51、伯阳父、周太史史伯、孙子、荀子、韩非子等。
52、资料拓展
53、围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次―这是他的巨大功绩―把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
54、“物体”是霍布斯哲学体系的基本范畴。霍布斯认为，世界上真实存在着的只有物质所构成的物体。霍布斯给物体下了一个明确的定义。他认为：“物体是不依赖于我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广延”。
55、古希腊：
56、他们几人都是德国18、19世纪的哲学家，自康德开始基本上都受前人的观点的影响。要么一脉相承，要么站在对立面针锋相对。德国近代的迅速发展和这些哲学家奠基的人文基础有着非常大的关系。
57、叔本华--代表作---作为意志的表象世界
58、康徳：著名的徳国唯心主义哲学家，18世纪后半期至19世纪初期徳国唯心主义的创始者。他哲学的基本特征是调和唯物主义和唯心主义，使二者妥协，使各种相互对立的哲学派别结合在一个体系中。直到现在，康德主义还是帝国主义思想家用来反对现代自然科学和反对科学的马克思列宁主义哲学的主要武器之一。
59、马克思深受黑格尔的辩证论的影响，但黑培尔是唯心主义者，马克思把黑格尔的辩证论与自已的唯物论进行深入的加工，合在一切，形成了，在世界哲学史上独具一格的，辩证唯物论和历史唯物论为一体的马克思主义的哲学体系，成为当今最科学的哲学思想。
60、唯物主义的代表人物有：费尔巴哈、霍布斯、赫拉克利特、培根和马克思等。唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
黑格尔哲学是唯心还是唯物
61、赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”，赫拉克利特主张“万物皆动”，“万物皆流”，这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
62、中外历史上的唯物主义思想家可不止是八个人。
63、作为德国古典哲学最后也是最大的一位代表，黑格尔不仅从其哲学立场出发对德国古典哲学进行了概括和总结，而且也被看作是古典哲学的集大成者。当然，这里所说的“集大成者”并不是像黑格尔所说的那样将前此以往的哲学统统包容于自身之中，而是说，黑格尔哲学将古典哲学的基本思路发挥到了极致。就此而论，我们也可以说，黑格尔哲学标志着古典哲学的终结。
64、黑格尔认为绝对理念经对立统一的辨证发展实现了自身，外化为世界，此为绝对真理。
65、马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响，一同认为万物皆由演变而成。但不同于黑格尔的唯心论点，马克思的思想是唯物论点。他把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了扬弃，而成就了独具一格的辩证唯物论与历史唯物论。
66、春秋战国时期唯物主义的代表人物：
67、黑格尔代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
68、康德：人为自然立法。其学说主要表达——有两样东西，我们愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异和无限敬畏——那就是头上灿烂的星空和心中的道德律令。
69、黑格尔的辩证法的真正“合理内核”正是他吸收了培根、洛克等归纳派的思想，而用于修正笛卡尔等人的唯理派的思想。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企图揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法。但颠倒了主观和客观的关系，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。