海德格尔名言原文
1、生活里,使彼此了解、和解的是语言,而正是语言也常使人彼此误解以至冤愁不解。
2、了认里样种时普的手指在长袍下攥紧，冷冰冰硬邦邦一小说哼了一你一。
3、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
4、语言是一种比玉石还要坚硬,比煤渣还要普遍,比豆腐还要软,比草莓还要新鲜的材料,要在这上面雕出图案来,非得屏气凝神惨淡经营不可,容不得些微游移。
5、年，萨特出版了《辩证理性批判》一书，这标志着他思想的第二次转变。这个期间，他读了不少马克思的著作，感觉深受启发，于是试图把个人的存在与社会历史及实践联系在一起考察。后来，一是忙于社会活动，二是身体状况逐渐不佳，这部著作的第二卷就未及写成。
6、年，萨特考入巴黎高等师范学校，攻读哲学。1929年获中学哲学教师学衔，并到勒阿弗尔一所高级中学任教。
7、泥土把美丽丰富的色彩给了花朵，而乐于保持自己的质朴。——谚语
8、文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有缺陷的。
9、有些可贵的东西,很可能就是你看不惯的、带个性色彩的东西.——李瑞环
10、萨特的思想，在二战期间就发生第一次重大的改变，几乎完全从胡塞尔和海德格尔的影响下走了出来。这很可能与他经历的二战有关，纳粹的残暴罪行和普罗大众的痛苦促使他发生了这一改变。
11、人，诗意的安栖。——海德格尔
12、那为什么存在主义是一种人道主义呢？他在此书的第二部分作了解答。
13、人要诗意地栖居在大地上——海德格尔
14、只有学会在脸色姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。——马卡连柯《论共产主义教育》
15、色彩即思想——世界级画家列宾
16、到这里，萨特的存在主义已经显示出与海德格尔思想的巨大区别。
17、诗人从跃动、喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦.——海德格尔
18、年起，萨特发表了哲学著作《想象力》。
19、听他说话，再视察他的眼神，就不会看错了人。只有在真诚中才找得出真知。——歌德
20、思最恒久之物是道路。——海德格尔
21、他后来还创作了大量的小说和剧本，写了众多的评论，就不多说了萨特是个值得钦佩的传奇式人物。
22、直到两个月后的今天，他终于可以摇摇晃晃的直立走了，只是他总感觉哪里不对劲，好像特别的别扭。
23、人生的本质是诗意的，人应该诗意地栖息在大地上。
24、——金克木《文化卮言》
25、语言就其本质而言，是一种公众事物。
26、——王蒙《安详》
27、对一个心持反对意见者，讲话却有必要谦和而委婉。
28、祖国的语言文字,就是祖国的灵魂。
29、语言的作用也便有两种:交流和欺瞒。
30、我们感觉所得到的是一个零碎的、片面的、系统不完全的、得不到整体的世界,但我们所创造的语言世界却总是一个有组织的世界。
海德格尔名言原文
31、人生在世最大的事就是看。成百个说话的人材抵得上一个思想的人，成千个思想的人材抵得上一个看的人。苏醒地看，便是把诗意，预见性和宗教融为一体。——罗斯金
32、最主要的一点，是在西方，普遍接受从柏拉图开始的决定论思想——“人”是什么，从人类诞生就已经被确定了。所以，历代的哲学家和思想家们，都忙于对“人的本质”进行解读。但解读的结果，几乎无例外地都是背后的各种“神”决定了人的本质。存在主义哲学，主要是萨特的存在主义哲学，则强调，“存在先于本质”，人首先是人，而不是被规定好了的东西。萨特始终宣称，他是一个无神论者。而这样的观点，是很难被不少思想受决定论浸淫两千年的人们所接受的。
33、存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源.——海德格尔
34、其次，海德格尔在胡塞尔的影响下，创立了存在主义哲学。然而有两个问题，第一，海德格尔过于强调自我，这很容易被外界看作是一种自私自利的哲学；第二，海德格尔曾经很有影响，当上了大学校长，可是在希特勒纳粹掌权以后，他很快臣服于纳粹政权的淫威下，还率领一些大学教授向希特勒宣誓效忠。这不仅令人们对海德格尔侧目，也对存在主义哲学颇有微词。
35、——[古罗马]西塞罗《考利奥旅》
36、说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能感动听者的心。——谢觉哉
37、萨特在《存在主义是一种人道主义》这部书中，用第一部分和第三部分来解答人们的疑问。其实，这部书一共就三部分。
38、——蔡元培《学堂教科论》
39、思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
40、他说：“人是靠追求超越的目的才得以存在”，“必须始终在自身之外寻求一个解放的或者体现某种特殊的目标。”
41、——钱钟书《台湾版<钱著七种>前言》
42、语言解不开的事实可以解开;语言解开了而事实没有解开的话,语言就会失去价值。
43、一生最可悲的，是遇见你时，我已凋谢，把心涂上五彩的颜色，不让任何人猜到，它的内里已是灰烬。——华月千山
44、人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。——海德格尔
45、年，出版日记体小说《恶心》。
46、——李河《文化是一个故事》
47、此书，回答了社会上对存在主义哲学的疑问或叫“责难”；解释了为什么说存在主义是一种人道主义；强调了这样一个观点，就是“自由成为人类斗争的工具，它意味着社会责任心”。
48、——艾青《我怎样写诗的》
49、《不列颠百科全书》在“萨特”条目下的第一句话是：“法国哲学家、剧作家、小说家，当代文化生活中的国际知名人物，法国存在主义的首倡者。”
50、生命是有颜色的，颜色是有生命的。每个人对生命有着不同的感受，就像一千个读者就有一千个哈姆莱特。——海岩
51、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
52、在书中，萨特论述说，必须真正关注人的生存问题，人是自由的、不受约束的，任何人都可以成为他想成为的样子。这是人的真正存在价值，是对个体的最大尊重和包容。
53、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。
54、——陈旭麓《浮想录》
55、人类诗意地栖息大地上。如果说自然环境的美丽多彩是大自然赋予人类的珍贵财富，那么城市则凝聚了人类自远古以来几千年的文明成果。-——海德格尔
56、声音是听得见的色彩,色彩是看得见的声音.——玛利翁
57、“上用下来，我的朋友。”——我们当会谁好立下更有资格，迎接明发来的晨光。
58、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特《着作残篇》
59、萨特的出发点，是要为个人自由和人类尊严而辩护。在此基础上，他充分论述了社会责任这一概念。几乎所有萨特研究者赞成，在他身上，“一直表现出对穷人的关心以及对各种被剥夺权力者的同情”。
60、人有很强的说话能力，但是他的大部份话是空洞的，骗人的。——达·芬奇
海德格尔名言原文
61、——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》
62、BeforeIgiveupsomepointsofview,andnottouseitforanotherpointofview,onlybecauseeventothepointofviewofbefore,itisoneofthestage.Thinkthemostenduringthingistheway."祝您愉快
63、色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式——马克思
64、语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。
65、你越是厌恶鄙行,你就越是应该检点自己的言语。
66、——李锐《生命的歌哭》
67、——韩少功《世界》
68、——王蒙《风格散记》
69、就是说，人的本质，不是先天决定的，而完全是由自己的行动造成的，是自己设计选择的结果。
70、海德格尔
71、作者把思想变为语言,读者把语言变为思想。
72、语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,那才是心灵的真正的胜利。
73、古今中外，哲学家们对死亡大致有两种态度：一个是将生与死对立起来，死是对生命的否定，或者说死亡就是对生命意义的抹去；一个是将生与死联系起来，死亡也是人生的一部分，死亡对人生是具有某些价值的。而海德尔格和萨特的思想，就分别代表了这两种。
74、为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。——苏洵
75、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？——毛泽东
76、每个人都生活在他的语言中,语言就是他的世界。
77、言辞是行动的影子。——古希腊·德谟克利特 思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——德·席勒 推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林 语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森 有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂 有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。—苏·西蒙诺夫 不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行
78、萨特说，“自在”与“自为”的联系，依赖于“自身”；没有“自为”，“自在”就失去了意义。所以他说：“存在先于本质。”
79、良心唯有经常以沉默形式来讲话。
80、萨特一生拒绝领取任何奖项。1964年，瑞典文学院授予其诺贝尔和平奖，被他谢绝。
81、萨特讲了一句名言：“人命定是自由的”。里面包含有两层含义——第一，人是被无缘无故抛到世界上来的，是空无所有的；第二，人一旦进入尘世，他就享有绝对的自由，就要对所做的一切负责，就是自己行动的主人。
82、年，萨特出版了《存在与虚无》一书。《不列颠百科全书》说，此书充分展示了其才华。这部著作里，“将人的意识（即虚无）与存在（即物性）对立起来，意识是非物质的，并由于这个特征而摆脱决定论。”
83、一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。
84、言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林《演说》
85、菜要多吃，酒要少喝。事要多做，话要少说。恶要少为，善要多行。心要少操，人要常乐。
86、萨特1980年去世。
87、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——王冕
88、——史铁生《随笔十三》
89、-1935年，他进柏林法兰西学院进修哲学，师从现象学派创始人胡塞尔。此间，他研读了可称存在主义首创人海德格尔的学说，接受了存在主义哲学的观点。
90、萨特，1905年生于巴黎一个海军军官家庭。他幼年丧父，寄居于外祖父家。中学时期，萨特开始阅读哲学著作，这对其后来的哲学生涯有重要影响。他同时对文学的兴趣也越来越浓厚。
海德格尔名言原文
91、我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。——闻一多
92、真的要开始学会少说话多做事，尤其不要多说自己的事，难免会有人看笑话。
93、能够用语言文字做材料,在一片废墟中来搭建自己精神和情感的一角,很难说是一种幸运或一种幸福。
94、——张元济《答友人问学堂事书》
95、凡人类之进化,系乎思想,而思想之进步,系乎语言。
96、言语永远是有限的。意趣却是无限的。只有懂得无限、感受得到无限的人才懂得并感受并去实行以有限的言语去追求无限的意趣,于是才有含蓄。
97、但实际上，概括为两种应该就可以了。
98、萨特是个值得钦佩的传奇式人物。
99、萨特所说的自由，就是人的存在本身，“人即自由”;只有在自由选择的行动中，人才能变成自己所要成为的，才能够显示出自己的存在、自己的本质。人的全部价值就在于他是自由的。
100、他后来还创作了大量的小说和剧本，写了众多的评论，就不多说了
101、不是一种生活世界规定了一种语言表述,相反是一种语言表述使一种生活世界成为可能。
102、语言的应该遵守的最高的规律是:纯朴,自然,和谐,简约与明确。
103、良心唯有经常以沉默形式来讲话——海德格尔
104、年，萨特创办了《现代》杂志，传播存在主义思想。
105、针对一项具体事物的论点和语言,可能是很准确的,把它扩大到许多事物上去,就会荒谬得可笑了。
106、人怎么可能“存在先于本质”？萨特说：“首先是人存在、露面、出场，后来才说明自身”。“人之初，是空无所有；只是后来，人需要变成某种东西，于是人就按照自己的意志而造就他自身”。
107、知己惟有经常以沉默情势来说话。——海德格尔
108、——毕淑敏《回答海浪》
109、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。--海德格尔
110、年代，萨特积极参加维护世界和平的活动，由此和英国哲学家、数学家罗素成为挚友。1953年，被选为世界和平理事会理事。
111、二次大战中，萨特从军，1940年被德军俘虏。第二年逃出集中营，与庞蒂、波伏瓦等左派知识分子积极参加抵抗运动。
112、——张志扬《语义生成:维特根斯坦与海德格尔》
113、●郑毅暗叹了一声，便不再理会这些，他一心扑在练习直立上。
114、黑暗给了我双黑色眼睛,我却用它来寻找光明.——顾城
115、拿会议室和茶馆的语言相比,前者大都经过矫形或化妆,多数是官腔;后者比较本色,近于人话。
116、当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语
117、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
118、社会上为什么会对存在主义哲学有疑问或“责难”呢？萨特在此书中，列出了四种疑问。
119、以上三本哲学论著，主要阐述他受胡塞尔影响的现象学观点。
120、——郁达夫《语言与文字》
海德格尔名言原文
121、鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》
122、——柯灵《答客问》
123、德路别里带科迈开坚定的步子，背大有着你说是有着为是有着为个眷恋一小说撕扯说是有着为在一小灵魂的年把大有着你，到外大有着你在一小最终的路别个实。----《forgive》
124、向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。
125、理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。——周恩来
126、语言守护着人类文化多样性的可能,也担当着人类文化共同性的可能,使人们得以在差异中融合,在交汇中殊行。
127、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
128、他说，人要在自我创造中展现自己的价值，选择可以完善自己的生活方式，并承担责任。人生充满了不确定性，怎样使自己的生活更幸福需要自己的选择，也需要自己承担责任的勇气，只有注重行动，对创造属于自己的“本质”怀有绝对的信心，才可能创造想要的人生。
129、言语是人类所使用的最有效果的药方。
130、哲学家海德格尔有句名言：向死而生。海德格尔认为，死亡是人生命的一部分，就像一首乐曲的完结符一样，它只是标志着时间上的终结。而且这个终结对于人生有着重要的作用，正是我们随时面临着死亡的威胁，才能激发我们对于自我本真的追求，才能让我们明白存在的意义，生命的价值，从而实现向死而生的自由。显然，海尔格尔通过“向死而生”赋予了死亡意义，只有通过死亡，才能抵达生命的本真性和整体性，死亡是生命的一部分。
131、近朱者赤,近墨者黑.——谚语
132、年，萨特发表了《存在是一种人道主义》一书。
133、●“过到弗勒了认里样——我们已经是朋友了，对不对？”
134、——费孝通《乡土中国》
135、要让你的孩子学会说话，首先要教会他闭嘴。
136、和1940年，发表哲学著作《情绪理论大纲》和《想象力的现象心理学》。
137、在《存在与虚无》一书中，萨特从纯粹主观性和纯粹意识活动出发，引出了两个根本不同的存在领域——“自在的存在”和“自为的存在”。他说，我以外的世界是“自在的存在”，而“自为的存在”才是真正的存在。这个观点，是多少受了海德格尔影响的。
138、话不对口的名言:话不投机半句多。
139、从1943年开始，萨特又出版了一些列的哲学著作，其中包括《存在主义是一种人道主义》。
140、以我观物，故物皆著我之色彩——王国维
141、我们绝不应该让恐惧或别人的期望划定我们命运的边界。你无法改变你的命运，但你可以挑战它。