中国孝道名言警句大全
1、百善孝为先。
2、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
3、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
4、3、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
5、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
6、注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。
7、世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
8、（相比而言）使双亲同时忘记儿女和天地是容易的，但使天地忘记我极难极难。
9、树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
10、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
11、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
12、（相比而言）以食物奉养双亲是很容易的，以怀有敬意奉养双亲则很难。
13、夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
14、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》。
15、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
16、学习道德经，开启大智慧。
17、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。——(清)李毓秀《弟子规》。
18、忠者，其孝之本与。---《曾子·本孝篇》
19、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——(春秋)《论语·里仁第四》。
20、（相比而言）以充满爱意奉养双亲是很容易的，以心中彻底忘记双亲是极难的。
21、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
22、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——出自《大学》
23、＂道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰是谓玄德。
24、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
25、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
26、六亲不和，有孝慈。
27、父慈而教，子孝而箴。
28、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——(春秋)《论语·为政第二》。
29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
30、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》
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31、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
32、即使你忘恩负义，对天地之德毫不领情，甚至骂天骂地，天地依然无怨无悔，供养你阳光、空气、水，还让你脚踩在大地上。
33、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
34、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
35、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——(宋)林逋《省心录》。
36、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
37、经文：六亲不和，有孝慈。
38、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——《论语》
39、父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。——《诗经·蓼莪》
40、自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。
41、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
42、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
43、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
44、亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。——(清)李毓秀《弟子规》。
45、华人将承载什么样的文化呢？一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统，我们必将两手空空。孝道在衰落，父母很悲哀，后人岂不悲哀？后人哀之而不警醒，复使后人哀之也。
46、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
47、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
48、为人子，止于孝;为人父，止于慈。
49、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱，可正如先有道后有德，人生也只有越孝越顺。
50、国家混乱，有忠臣。
51、（相比而言）以怀有敬意奉养双亲是很容易的，以充满爱意奉养双亲则很难。
52、孝子之养老也，乐其心，不违其志。——《礼记》
53、首孝悌，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》。
54、天网恢恢，疏而不失。
55、千万经典，孝义为先。——出自（清）《增广贤文》
56、父母健在，说明我们的福报很大。很多人不知道，表面上是我们孝顺父母，其实是父母在给我们机会，修养我们的德行。
57、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
58、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
59、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁
60、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留
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61、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——(清)李毓秀《弟子规》。
62、慈孝之心，人皆有之。——苏辙3、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》4、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》
63、庄子讲了一段孝道的经典：“（以养孝易，以敬孝难。）以敬孝易，以爱孝难。以爱孝易，以忘亲难。忘亲易，使亲忘我难。使亲忘我易，兼忘天下难。兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
64、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
65、烧香拜佛，不如孝顺父母，“百善孝为先”，行百件善事不如在家给双亲倒一碗水。举头三尺有神明，用心孝顺父母者，必有厚福。
66、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲
67、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
68、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——(明)《增广贤文》。
69、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
70、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》
71、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底
72、不仅孝道在衰落，父母的慈道也在衰落，至少父亲的慈道在衰落。
73、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》。
74、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
75、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
76、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。
77、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
78、这场人伦危机的根源何在呢？老子宣说是：“六亲不和”，亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种，只达到“人之和”而未达到“天之和”，则不是全德之人。
79、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。凡事当留余地，得意不宜再往。认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动。
80、释德清注：“上古虽无孝慈之名，而父子之情自足。及乎衰世之道，为父不慈者众，故立慈以规天下之父。为子不孝者众，故立孝以规天下之子。是则孝慈之名，因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。
81、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
82、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——(明)《增广贤文》。
83、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
84、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
85、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——(春秋)《论语·里仁第四》。
86、2、无父无君，是禽兽也。——孟子
87、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
88、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
89、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
90、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
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91、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
92、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧4、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。译文：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。5、父母，唯其疾之忧。译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）
93、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。
94、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子
95、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
96、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道，恢复华人父慈子孝的伟大传统。
97、（相比而言）以儿女忘记双亲是容易的，让双亲忘记儿女是极难的。
98、孝道危机在前，慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和，有孝慈”这句经文，还是老子的警告没有被重视呢？孔子把父父子子作为心中的崇高理想，但很多男性已经没有父亲的天性了，剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了，这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大，部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者，孔子该作何感想？
99、千万经典，孝义为先。——(清)《增广贤文》
100、慧智出，有大伪。
101、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
102、何为六亲：父母、兄弟、妻子，这是世人最亲近的家人，一旦没有了家人，我们能够孤独的生活在这个世界上吗？我们应该高举孝道的大旗，今天的孝道已经面临极大的危机，父慈子孝的华人文化日趋衰微，华人痛心不已。
103、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
104、人之行，莫大于孝。
105、（相比而言）让双亲忘记儿女是容易的，让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。
106、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
107、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!——《论语》
108、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
109、大道废，有仁义。
110、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》。
111、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了，这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱，根本没有父亲的责任感和亲情，慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗，原来指望妻子家资助他，妻子发现丈夫根本没有亲情爱意，心中只有前途金钱，没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案，华人不愿意宣扬家丑而已。
112、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》
113、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
114、一个人如果使自己的父母伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
115、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛，孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和，有孝慈”对孝道很排斥，那是不理解老子是真正弘扬孝道的。
116、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》
117、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》。
118、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
119、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 32、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 33、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 34、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。 36、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基 37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》 38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 39、我们体贴老人，要像对待孩子一样。 ——歌德
120、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
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121、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语》
122、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯（善根未断，还有拯救的希望）。
123、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 孔子
124、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》。
125、孝心名言
126、4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
127、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
128、母爱胜于万爱。——莎士比亚
129、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
130、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯
131、慈孝之心，人皆有之。
132、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
133、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子