史铁生一生的遭遇
1、人什么时候会开始思考这些习以为常的哲理？应该是遭遇了或者是感知到了命运不公的时候。只是大多人不会像史铁生思考的那样长久，那样深入，那样透彻。如果你正遭受着命运不公的折磨，请读一读史铁生的《我与地坛》，探讨人世间的哲理，为以后的人生点上一盏孤灯，照亮阴霾。
2、由此看出，史铁生对于生命苦难的人生态度除了坚强，还有对生命的不放弃和感恩。
3、敬爱的史铁生先生:
4、史铁生经历，过许多的痛苦，二十一岁残疾，母亲早逝，他的女友迫于压力，离开了他，他的肾病转为尿毒症～，史铁生在《与神为友》中，尼尔描述了应对困难，痛苦的五种态度，非常有道理：1、要立刻表达你的感谢，（而不只是想到解答或针对问题的本身）。2、祝福它，正如你母亲所做的，给它你最好的，能量和你最高的想法。3、接受它，并不抗拒邪恶，因为你所拒的，会坚持下去。4、以爱包裹它，不论你在经验什么，你真的能将认何，不想要的经验”爱”走。换句话说，就是你能”爱死它”。5、要喜悦，因为那精确而完美的结果，就在身边。没有东西能拿走你的喜悦，因为喜悦即你是谁，以及你永远将是谁。所在每个困难面前，做一件喜悦的事。
5、我也相信，所有遇见和了解了他的人，也会因他而懂得无论生命经受着什么样的挫折，都不要着急用自己的方式去结束。而是学会用自己的能力去唤醒，去呵护，去接受，去善待，去发掘那个在低谷里的自己，给他足够的力量相信自己，还有打开和走进另一个自我生命的力量。这才是他给予我们最积极而向上的力量。
6、他在《我与地坛》这本书中，留下了自己在生命转角里的足迹。他用了好几年的时间，终于想明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
7、您的确教会了我很多。您教会我要乐观面对生活，两点一线间的人生没有他的魅力；磨难就像磨刀石，能使我的心更加坚强……我更是这样做的，当我遇到困难的痛苦时，我总会抑制住自己悲伤的情绪，往好的方面想，我告诉自己：“我能行！”或者“没什么！”
8、这个问题在我看来，史铁生对于生命的苦难所持的人生态度，不仅仅只是乐观。还有他对生命的理解，和生命赋予他的意义，以及所有遇见他的人，都会因他而有了更加积极向上而生的力量。他既活好了自己，又照亮了别人。
9、尽管您——史铁生先生已不在人世，但我仍希望您在天堂也能收到这封信。
10、我喜欢史铁生获奖的短篇小说巜我那遥远的清平湾》。原汁原味的知青插队的生活！
11、史铁生身残志不残！他用坚强的意志面对现实生命的坚苦环境，他有一个火热的心对待人生，海鸥总是在浪尖上展翅，雄鹰总是在云端上飞翔。史铁生就是这种态度！
12、史铁生残废以后，他母亲的整副心思全放在给他治病上。为了治病，全家负债累累。史铁生母亲四周打听治病偏方，花钱如流水，万般搜寻稀奇古怪的药。她给史铁生又是洗，又是敷，又是熏，又是灸。史铁生又是吃，又是喝。但奇迹，未有丝毫显露让史铁生终身受益的，是友谊医院那位老大夫的话：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪?
13、坚强的母亲
14、我最大的收获就是要学会懂得珍惜。您没能珍惜母亲，在失去后的悔恨是那么伤感，但终究是悔之晚矣。因为在失去后的珍惜又是那么得无用处，所以珍惜现在你所拥有的一切，这样失去后就只有幸福的怀念而不是痛苦的悔恨。享受母爱、珍惜母亲，奋斗的同时，也要让你对母亲的爱时时前行，不可一时懈怠。走走也可停停，双眸顾盼，爱心坏绕，让母亲的心也不感到寂寞。
15、在这之前，他为了逃避身体的变故而走进了地坛。在这地坛之中，他经历了自我内心里的抗拒，不甘，或许是地坛的宁静滋养了他的心，他在那里慢慢发现和聆听到自己内心的世界。他接受了现状，在不断的思考中产生了不再因为生命的变故而放弃自己的答案。这也让他对自己今后怎样活着有了新的方向而不再迷茫。
16、对于残疾，史铁生总想凭什么我能写出小说来呢？凭什么那些小说的素材会送到一个截瘫者跟前来呢？王蒙曾说，正因他是个残疾人，所以他作品中有别的作家没有的一股静气。对于生活与写作，有朋友曾劝史铁生，你不能死，你还得写呢，还有好多作品等着你去写呢。这时，史铁生真正意识到，人活着，说到底是欲望，人真正的名字叫做:欲望。不怕死和想去死是两回事，怕活不等于不想活。
17、我知道，您走向成功，走过了一段很长、很坎坷的道路，尽管很多次要放弃，但最终仍是迈步前行，不曾休息过，不曾止住过步伐。
18、年一场大病导致史铁生的双腿瘫痪，回到北京也治疗无效。在21岁生日这一天，他住进医院，从此再也没有站起来。
19、读过您的《秋天的怀念》和《我与地坛》后，我打算跟您写这封信。
20、让史铁生受启发的，是卓别林的一部电影:《城市之光》。女主人公要自杀，却被卓别林救了。女的说，“你为什么救我?你有什么权利不让我死?”卓别林说，“急什么?咱们早晚不都得死?”史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死?对于死亡，史铁生说:死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
21、史铁生对于生命的苦难持怎样的一种人生态度？
22、史铁生的《我与地坛》，似乎续写了余华的小说《活着》。直白、繁复的解答了生、死、活着。
23、当读到《放下与执着》这本书时，可能我们还会认为他还一直纠结于他的病痛，其实并不是这样。他已能坦然的面对生命给他馈赠的任何病痛，早已不在纠结于此。这或许就是他对生命苦难所持的人生态度中最高的境界了，已然做的了放下。而执着于他的另一个世界，心灵和精神的世界，他在这样的世界里也发现了生命所赋予他的价值和使命。
24、脆弱的生命
25、史铁生双腿是由于年轻时在恶劣天气的影响下遭受了长期病痛，从而造成了残疾。
26、十岁那年，史铁生在一次作文比赛中得了第一。十八岁那年，史铁生自愿到陕西延川县插队。插队初期，史铁生脊髓损伤、腰背疼痛。有一次他在山里放牛，遇到了暴雨和冰雹。高烧以后，重现腰腿疼痛的症状，从此落下了病根。在史铁生21岁的生日第二天，因为腿疾，父亲搀扶着他第一次走进病房。那一刻，史铁生有过一个决心:要么好，要么死，一定不要再这样走出来。
27、我想，这可能就是心态吧。
28、在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个我干吗要写作？
29、史铁生对于生命的苦难在不同的阶段有不同的态度。刚有病的时候，也是很抑郁很苦闷，这在他的《我与地坛》中都有描述，并且对当时母亲为自己所受的煎熬感到极度愧疚。后来，他经过更多的生活磨砺之后，特别是有妻子陈希米之后，他对生活的的态度就有了更多积极向上的东西。
30、只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。
史铁生一生的遭遇
31、文章中多次被您提到过的母亲一定是您一生中最强力的助推器，她体谅您、关心您、安抚您、激励您。如您在文章中说的一样，您没有珍惜母亲对您的爱，直到她死了您才明白。而这也可能是大部分做儿子的真实情况——只知道享受母爱，却没有对母爱表达过什么；对母爱只知道索取，却没有付出……
32、故事如下所示：
33、他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。
34、在《病隙碎笔》这本书里面，他曾这样调侃自己：“主业是生病，业余是写一点东西。”这样的想法和说法让我们看到他对生命苦难的乐观态度。而成就他能如此的乐观面对生命苦难的态度，则是他在对自己经历生病后，所积累的经验里懂得了满足。
35、在您的文章中，您多是用自己的亲身经历鼓励大家，让大家勇于面对苦难的生活，与困难作斗争。
36、随着双腿日渐地麻木，肌肉无可遏止地萎缩，史铁生怅然若失。未名氏哲人说:危卧病榻，难有无神论者。整日整夜，卧榻病床，史铁生消减了读书的兴致。门外来来回回、走走停停的脚步声扰乱了史铁生的思绪。史铁生在心里荒荒凉凉祈祷着:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下。南窗之下，桃红柳绿，虽令人心神向往。但史铁生再也不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人。
37、追求与活着
38、您的一生都在与病魔打交道，但您却好好的活下来，写出一篇又一篇优美的文章，从未放弃过。
39、在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看电影。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。
40、史铁生在狂躁的青年时期就遭遇了巨大苦难，坚持在轮椅上写作，冬去春来几十载，是一种雪打青松不折腰，岩石中长青株，直面困苦的人生态度。
41、您在天堂过得好吗？终于能摆脱轮椅，自由行走了吗？在天堂见到母亲了吧，把您成功的事说给她听，她一定很开心吧。